强悍的獠人走出贵州，在四川重庆广东广西，会碰撞出怎样的火花

蛮夷俚獠，都是古代南方的少数族裔。在悠久的历史长河中，西南地区的山区，长期是蛮夷俚獠的聚居地。

蛮夷俚獠各有所指。广义的蛮，可以泛指一切南方族群，狭义的蛮，特指南方原始少数族裔与部分南迁汉人融合形成的新型族群，有较为先进的文化和生产力。夷、俚、獠落后于蛮，与中原的基因交换也微乎其微。夷，是指西南夷，分布在云贵高原及周边；俚生活在广东西部、广西东部和海南岛；而獠的情况很复杂。

獠遭受的剥削最深重，獠的反抗也最顽强，《华阳国志》提到一个词，“刚夷恶獠”，可见獠人十分凶恶，不好对付。

獠出自贵州夜郎国。

夜郎国在贵州南部珠江流域。根据《后汉书》，夜郎的居民有两种，分别叫夷和獠。窃以为，夜郎并不是一个简单的音译，而是像捷克斯洛伐克、塞尔维亚和黑山这种形式的国名，应理解成“夜和郎组成的共主联合王国”，夜就是夷，郎就是獠。

公元前2世纪末，汉武帝兼并夜郎，置牂牁郡，贵州獠人接受汉朝统治，自行组织生产生活。

三国时期，有文字可考的獠人之乱出现，蜀汉牂牁郡的獠人叛乱，被张嶷平定。

贵州

公元4世纪，獠人走出贵州。这个时间窗口正值西晋永嘉之乱后，天下大乱，中原王朝对偏远地区的统治崩溃。牂牁郡秩序荡然无存，汉人大姓与西南夷融合，部落间的仇杀和兼并难以避免。在这种情况下，獠人走出贵州，走向世界。

獠人主要沿两个方向出走，北上入蜀，或南下入粤。所以，此后很长时间里，同时活跃着两股獠人，一股在川渝，一股在两广。这两股獠人虽然远隔万水千山，可行为模式高度相仿，但是，由于在关键历史时刻做出的抉择不同，二者最终的归宿也不同。川渝股最终灭绝，两广股却胜利融入华夏。

西晋灭亡后的4世纪，成汉割据四川和重庆，人口减少，獠人涌入。

《晋书》记载，“初，蜀土无獠”，而公元4世纪，獠人却突然爆发式出现在四川各地。十万余落獠人占山为王，成都、资阳、广汉、巴中、南充等地都出现了獠人。

獠人生性野蛮，在以零元购的方式抢占生存资源的过程中，与四川本地人发生严重冲突。各地獠人发动此起彼伏的叛乱，严重冲击了成汉的统治秩序。

东晋名将桓温，见到有机可乘，挥军入蜀，成汉土崩瓦解，东晋收复四川。可是，东晋对于已成燎原之势的獠人叛乱，“力不能制”，没有行之有效的好办法。

割据四川的成汉，獠人就来自成汉南边的牂牁郡

从南北朝到唐朝，中原王朝与獠人之间的冲突，从未停止。历史车轮滚滚向前，但时间并不站在獠人一边。有的獠人离开高山，进入平地，与汉人杂居，被同化为编户齐民。只有山地獠人在坚持战斗。

南北朝时期，无论南朝还是北朝，对山地獠人的攻势都十分猛烈，战争形式不是常规战争，而是治安战。既然是治安战，就少不了三光政策，因此山地獠人承受了残酷的打击。

南朝梁，四川和汉中两地，“岁岁伐獠以自裨润，公私颇籍为利”，对獠人的战争成了财政创收和个人致富的提款机；北魏一度占领汉中和川北，对巴中獠人恩威并施，残酷剥削，强加了异常沉重的税负；西魏-北周夺取四川后，不但年年出兵伐獠，而且将大量獠人贩卖为奴隶，严重侮辱人格。

但山地獠人不会坐以待毙。凭借高山峻岭之险，獠人奋起抗争。《周书》在总结对獠治安作战时贪婪而不无遗憾的指出，“诸夷之中，最难以道义招怀者也。”

四川盆地内外群山

初唐时期，獠人仍然广泛分布于东到巫山、西到横断山、南到贵州、北到大巴山的广大区域内。不同于国力有限的分裂年代，唐朝是大一统大帝国，有的是力气和手段，最终将四川的山地獠人连根拔起。

初唐几代人，坚持不懈、持之以恒的打击山地獠人。特别是唐太宗李世民，火力全开，对巴州獠、眉州獠、益州獠、雅州獠、巫州獠、壁州獠进行了全方位打击，四川山地獠人几乎被肃清。8世纪唐德宗时代，乐山獠人举行的最后一次叛乱失败后，四川盆地内部的獠人从此销声匿迹。

但是，四川獠人并未完全灭绝，有一批獠人存活下来，这就是葛獠。他们本来生活在四川盆地边缘宜宾和泸州的大山里，在唐文宗时期，叛乱失败后投降，被安置于贵州东北部。一千多年后这一地区的仡佬族，正是当年葛獠的后裔。

仡佬族

从贵州进入四川的獠人功能性灭绝了，但是从贵州进入两广及越南北部的獠人却实现了升华。来到岭南的獠人，可分成东西两支。

西支进入广西西部左右江流域的喀斯特地貌区，也就是史书中的“溪峒”地区，加入当地壮族先民的队伍。韩愈将这些壮族先民称为“峒獠”，可见他们确有獠人混血。

东支进入了广西东部和广东西部，也就是从桂林到钦州和雷州半岛的广大地区的山区。獠人与土生土长的俚人杂居，史书将二者并称为“俚獠”。这一批獠人的规模很大。《宋书》记载，“广州诸山并俚獠，种类繁炽”，当时的广州包括岭南大部，可见5世纪的岭南獠人已经泛滥。

起家于岭南但失去四川的南朝陈

岭南獠人，与四川獠人没有什么不同，也是职业造反人，“前后屡为侵暴，历世患苦之”，冲击了南朝在岭南的统治。比如，梁武帝萧衍后期，李贲在越南北部发动叛乱，大量獠人参与，陈霸先指出，李贲叛军主要就是“夷獠乌合”。

因此，南朝对待岭南獠人与对待四川獠人也没有区别，坚决镇压。名将兰钦、欧阳頠，对獠人发起猛烈进攻，所获不可胜计。参与李贲叛乱的獠人，也被陈霸先一举歼灭。

但是，转折发生在后期，岭南俚獠诞生了系列具有战略眼光的酋长，带领俚獠归顺中原王朝，避免了灭顶之灾。

广东西部有冼夫人和冯盎祖孙。冼夫人是俚人，嫁给汉人冯宝，其家族控制了茂名、雷州半岛和海南岛。冼夫人顺应时代，先后归顺陈武帝和隋文帝，并劝降俚獠诸部。她的孙子冯盎后来继承衣钵，归顺唐朝。

广西东部有宁猛力和宁长真父子。他们是獠人，占有郁林和钦州一带，同样先后归顺陈朝、隋朝和唐朝，宁长真曾参加隋朝远征林邑和高丽的战争，表现十分优秀。

岭南俚獠精英在关键时刻的抉择，挽救了岭南俚獠的命运。

力士脱靴，大太监高力士就出身俚獠，他是冯盎的曾孙

但是，唐朝是恩威并施的，如果岭南獠人调皮捣蛋，唐朝也会痛下杀手。唐太宗多次围剿岭南獠人，但总体强度不及四川。唐玄宗时期，杰出的太监将军杨思勖，率军镇压叛乱的岭南獠人，在广西斩首两万，在广东斩首六万，非常强硬，沉重打击了岭南獠人。

对岭南獠人的融合过程十分漫长。《岭外代答》显示，南宋钦州的居民仍然分成五种人，一是土人，是先秦岭南土著瓯骆的后裔，二是北人，就是从北方南迁的汉人，三是俚獠，四是福建人，五是蜑人，也就是现在的疍家人。可见，南宋时广西还有未完全融合的俚獠。