注销戒牒后，中国佛教协会再表态，释永信的下场比想象中更严重

我一听闻释永信，心里就自言自语。你说一个人在佛教工作了大半辈子，怎么会突然崩溃呢？在这个时代，谁敢确保他能一直在圈子里？7月28日，中国佛教协会取消它“最后期限”。说到底，这是僧人身份证和执业证书，二者都丢了，这一生连庙门也不进。

但是，事情是无穷无尽的。直至8月7日，协会才出来发出声明——网上有一篇文章《坚持以戒为师》 促进中国佛教健康传承的意义十分明确。僧侣们应该遵守纪律，并特别提到释永信。全国僧侣可能流汗吗？因为这次不仅是宗教处罚，而且直接把法律和“水果报刊”都搬出去了。

“水果报刊”这词在佛教中非常重要，说你做错了什么，总有一天你需要回家。实质上，它是一种什么逻辑关系。这种水果又被归类：邪恶的结论并很重，有些在此生汇报，有些在来世测算，有些在几十年后暴发。挑明的说，看看这种情况，释永信的烦恼刚刚开始，协会说，这种人不但会被法律调研，还要接受“现报”，换句话说，他必须付出代价。

其实谈起他活该也不算太多。戒条破了，舆论近期也没闲着，大家关注他怎么会变为今天这样。本来出家时声称自己能团结大家，使命感重，又被老住持看中接了衣钵。但后来发生了很多事情：给他们的哥们和嫂子一袋钱让她们胡花，她们的亲戚在村里开超市、学校及俱乐部赚了很多钱，以他的为名威胁群众。其实早年就有人检举过这种事情，但当时并没有闹大，不知道是不是控制了岔子。

这一波操作，他已经不像本人茫然那么简单了。全部佛教界都受到危害，僧人形象也受到折扣。中国佛教协会也在自己的文中数次关心，需要训练一定要守戒，不然好果都不会。要不是释永信破戒过多，协会也许不会那么高调地说话来消除“释永信之流”，感觉自己确实很急。终究，如果一个人打破整锅粥，佛教的传承和信赖便会偏移。

前面提到的一些细节，一个个都挺抢眼的，比如他以前宣布自己“不服输”、之前很实用，但现在呢？袍子变成了一件丑恶的工作服。没人知道他是否坚信，但当他来到这一步时，没有人能看见他早已忘记了自己的初心。诱惑我们面前，连信念都能够丢掉，剩下的等待它，不但被赶出佛教，也有难以还的账。

佛教协会此次说得很清楚，从今天起，当有人高傲，别以为即便能够，后边还在等着一堆果报追着你。看了释永信的境地，你会不会觉得这类结局太悲哀了？