(真实事件)不讲故事只讲史实-也许是最全面的义和团史(P1)
发布时间:2025-08-08 15:20 浏览量:1
写在前面
这里所有撰写的历史事件
均有资料出处,且经我查证
当然特别欢迎读者提出异议,共同探讨(提出质疑前,请动手自己先查资料)
再次,请提供质疑相关资料出处
如果仅仅凭一句话持反对意见,我只能说,这个世界上的事物,不是你脑子里没有的就不存在,这种思维我就不形容了(话难听)。
义和团这件事已被无数人用各种形式讲过!
但我看过,听过的基本上要不是其中的一节故事,要不就是被彻底演绎过的文学创作
我遍查资料,将其汇总,不加工,不杜撰,只说史实
另外,特别值得注意的是,各位看完后,对比当今,看看这种现象是否还存在于现实中[呲牙][呲牙][呲牙]
义和团运动又称庚子国变、庚子事变、庚子之乱、庚子拳乱、义和团之乱、义和团事件等,西方则多称之为拳乱(英语:Boxer Rebellion)。
义和团原称义和拳,1899年毓贤改称义和团,义和团员被西方教会称为“拳民”(英文亦多以对应的“Boxer”称呼他们)、“拳匪”,义和团员则称中国基督徒为“教民”、“直眼”、“奉教的”、“二毛子”。
关于义和团的源头,学者高志运认为,义和团最初是反清组织,故清末吴桥知县劳乃宣一直强调义和团是源于八卦教,因此应当断然镇压。
为此劳乃宣还刊布小册子《义和团教门源流考》,而且亲自出马镇压义和团。
当代义和团史著名学者路遥、李世瑜、佐藤公彦等认为义和拳与长期流行在山东一带的举着反清复明大旗的白莲教有关。
但另有学者如周锡瑞、戴玄之等人则认为义和团与白莲教没有多少关系,白莲教信奉的是无生老母,而义和团则未提及此神。
另外,义和团也没反清;《义和团揭帖》中说“非是邪、非白莲”;且义和团组织涣散,白莲教有清楚的师徒关系而形成严密的组织。
周锡瑞还也别强调应当从鲁西北的社会文化中寻找义和团的源头。且义和团作乱暴动期间对白莲教教徒也一样缺少善意。
义和团的宗旨与口号
神助拳、义和团,只因鬼子闹中原。
劝奉教、自信天,不信神、忘祖仙。
男无伦、女行奸,鬼孩俱是子母产。
如不信、仔细观,鬼子眼珠皆发蓝。
天无雨、地焦旱,全是教堂遮住天。
神发怒、仙发怨,一同下山把道传。
非是邪、非白莲,念咒语,法真言。
升黄表、敬香烟,请下各洞诸神仙。
仙出洞、神下山,附着人体把拳玩。
兵法艺、都学全,平定鬼子不费难。
拆铁道、拔线杆,紧急毁坏火轮船。
大法国、心胆寒,英美德俄尽消然。
洋鬼子、尽除完,大清一统靖江山。
弟子同心苦用功,遍地草木化成兵;
愚蒙之体仙人艺,定灭洋人一扫平。
1856年第一次英法联军入侵后,咸丰皇帝与列强签订了天津条约,其割地或建立租界已不限于渔村荒地,同时开放通航通商,并允许西人深入内地宣教。
而列强,则鼓励宣教士拓展中国教务,中国基督徒人数随即增加,由此引发守旧民众对西人的反感。
这使得义和团产生了要“扶清灭洋”的动机,但因缺乏军事实力,于是,便制造舆论说天灾人祸都是西人得罪神佛、数典忘祖而来,且宣称西人有品德上的缺陷,通奸、乱伦,非常邪恶。
所以要请来神仙附身,杀死洋鬼子、毁去西方影响,打倒西方列强,最后助“大清一统靖江山”!
但即便如此,义和团的出现并也未受到民间和官员的广泛认可。
而对慈禧太后而言,戊戌政变后,大多参与戊戌变法的官员被杀,只有领导人康有为、梁启超经由列强协助逃往国外,并在海外宣称握有光绪皇帝的密诏,再加上各国公使反对慈禧太后废除光绪皇帝的皇位,助长了慈禧太后与守旧派大臣对西人的仇视,这为后来利用义和团运动奠定了基础。
义和团最初的形式:大刀会
大刀会是清代民间的武术团体,又称金钟罩,光绪20年(1894年)前后,与六壬神功活跃的时期相吻合。
大刀会兴起于山东曹县、单县一带,因此,它又被称为“曹、单大刀会”。
其主要活动于鲁西南地区,以其成员通常携带大刀而得名,练武时也在场内横置大刀一口。
他们主要习练扛刀、枪、砖石击打等“金钟罩”硬气功。具有吞符念咒等迷信色彩,宣称可以神灵护卫、刀枪不入。
起初大刀会是为了除灭当地土匪,维护地方治安,受到当地官方的有条件默许。
但在后来的冲突中,大刀会开始反基督教,与当地教会发生了一波又一波的冲突,期间劫掠了大量基督徒财产,烧毁多家基督徒的房子。
在德国和法国公使的抗议下,山东巡抚李秉衡决定对大刀会进行弹压。
在1896年7月斩杀了大刀会的会首刘士瑞和曹得礼。
大刀会的公开活动在刘士端和曹得礼伏诛后即沈寂。
未完待续