抄书打卡第118天|二十三年的贬谪生涯，他把苦日子过成了诗

《世间所有相遇都是久别重逢》抄书打卡第118天|二十三年的贬谪生涯，他把苦日子过成了诗

青砖小巷的苔痕里，藏着多少世代更迭的故事？就像那飞入寻常百姓家的王谢堂燕，总让人想起刘禹锡——那个穿儒衫、持佛心，在命运里从容穿行的唐朝公子。

他生在儒学世家，案头的《论语》《礼记》翻得卷了边，父辈教他“修身齐家治国平天下”，骨子里早埋下“达则兼济天下”的种子。年轻时入仕，他捧着一颗滚烫的心主张改革，想为乱世开一剂良方，却没想过，这剂药引，竟是二十三年的贬谪生涯。

巴山楚水的孤寂里，他却在禅院里寻到了另一番天地。早年常去拜访皎然、灵澈两位高僧，听他们说“因果轮回，万物有常”，那些敲在晨钟暮鼓里的道理，渐渐成了他的精神铠甲。他信佛教里的“销磨有因”，知道此刻的困顿不是终点，就像他写的“世间忧喜虽无定，释氏销磨尽有因”——人生的悲喜从不是凭空降临，你种下的每一颗种子，终会在时光里结果。

所以贬谪路上，他没学他人垂泪叹命，反而把日子过成了诗。在朗州，他听民歌写《竹枝词》，让乡野的率真洗去官场的尘垢；在夔州，他观秋景作《秋词》，“晴空一鹤排云上”的豪情，哪像个失意人？别人笑他陋室破败，他偏说“斯是陋室，惟吾德馨”——案头有古琴可弹，架上有佛经可读，窗外有苔痕可看，这清贫里的富足，是禅心给的通透。

他说“片言可以明百意，坐驰可以役万景”，这既是写诗的真谛，也是处世的禅机。儒学教他“知其不可为而为之”，佛理则教他“尽人事而听天命”。得意时，他是敢碰硬骨头的改革者，想让天下人都过上好日子；失意时，他是陋室里的修行人，在琴书与佛理里安守本心。

那些年在禅院里悟到的因果，终究成了他的人生指南：知道荣华会谢，就不执着于高位；知道苦难有尽，就不沉沦于低谷。就像江南深巷里的老宅，看过富商世族的繁华，也容得下寻常百姓的烟火，在时光里守着一份无言的从容。

这大概就是刘禹锡最动人的地方——穿儒衫，却不被礼教捆住手脚；持佛心，却不被空寂消磨斗志。因果轮回里，他把每一段际遇都活成了修行，终于修出那份“达则兼济天下，穷则安贫乐道”的洒脱，活成了历史里一束不熄的光。