先秦典籍：人活着的时候如何趋利避害，趋福避祸？

所有的人，在生命的舞台上，无不怀揣着趋吉避凶、趋福避祸的深切期盼。他们渴望在生活的每一个转角，都能遇见喜悦而非失落，拥抱成功而非挫败。然而，愿望只是愿望，如何实现这些美好的憧憬，获取心满意足的结果，却又是另一番复杂的学问。

有人或许认为，人的行为并无固定法则可循，无法确保导向最佳结果。然而，这种看法显然与我们所见所闻相悖。放眼四望，无论是日月星辰的运转，还是万物的生生不息，都遵循着某种恒常之道和普遍的法则。若无这些定律，宇宙岂不是将陷入一片混乱，万物也将不复存在？

人作为宇宙间的一份子，其行为及其所带来的结果，同样受到这些普遍法则的制约。遵循这些法则，便是行善，自然能够导向成功的彼岸；而违背这些法则，便是作恶，终将走向失败的深渊。成功与失败，其实不过是法则作用下的必然结果。当我们取得成功时，定是因为有意无意地遵循了这些法则；而当我们遭遇失败时，则定是因为有意无意地违背了它们。

善则吉，吉则利，利则成；恶则凶，凶则害，害则败。这便是成功与失败最本质的含义。天地万物皆源于天道，人的行为与组织亦应遵循天地法则。只有遵循法则，保持有序的行为，才能形成稳定的组织，实现长久而可持续的成功。反之，若违背法则，必将导致行为失序、组织混乱，最终陷入无尽的失败之中。

至此，我们已明了成功的根本之道。然而，如何在实际生活中践行这些法则，解决面临的问题呢？

我们需要学习韬略之术：

何为韬略，简而言之，乃领导者的智慧之道。韬者，寓意着超凡的神智与对高深法则的洞悉；略者，则意味着精心策划的策略，以及对资源的巧妙运用，从而塑造出持久而和谐的秩序，进而实现更为优越的成果。

当我们深入研习并掌握了这门韬略之术，其应用范围之广，可谓无所不包。于个人而言，它可助力我们规划更为精彩的人生航程；于家庭而言，它可引领我们迈向更加和谐兴旺的未来；于企业而言，它可助力我们铸造更为辉煌的商业帝国。乃至国家公务人员，亦可用之治国理政，让国家繁荣昌盛，国泰民安。

无论我们身处社会的哪个层级，韬略之术都能为我们提供宝贵的指导。从微观到宏观，从个人到国家，其适用领域之广泛，几乎涵盖了现实生活的方方面面。无论是领导管理、军事外交，还是经济营销、职场投资，甚至是家庭生活、战略咨询、企业经营、文化建设、心理学等领域，韬略之术都能发挥其独特的魅力。

那么，如何才能掌握这门高深的法则呢？从修习的层次来看，神生智，智生能，能生功。因此，我们首先需要养神修心，使神力充沛。神力充沛则智力充沛，智力充沛则能力充沛，能力充沛则能成就一番事业。从修习阶段来看，我们需经历学习、理解、训练、掌握、运用和久而化成等阶段，方能真正领悟韬略之术的精髓。

为何韬略之术能在如此广泛的领域和层次中发挥作用呢？因为韬略之术乃道之散化，以术为用。正如庄子所言：“通于一而万事毕，无心得而鬼神服。”只要我们掌握了韬略之术的核心原理，便能触类旁通，应对各种复杂局面。

至于如何具体学习韬略之术，我们可以从研读先秦经典中的管理智慧开始。特别是那六本圣贤之书——《素书》、《鬼谷子》、《鬼谷子本经阴符七术》、《三略》、《六韬》和《孙子兵法》。这些经典之作蕴含着丰富的韬略智慧，值得我们深入研究和借鉴。通过系统学习和实践运用这些经典，我们将能够更好地掌握韬略之术，为自己的现实生活和工作提供有力的指导。

简单地说一下这六本书的主旨：

《素书》一本领导与管理的百科全书，其内容深入浅出，直抵大道核心，揭示出普遍适用的原理与根本法则。无论组织规模大小，层级高低，一书在手，足以应对管理之需。

《鬼谷子》则是一本关于言谈说服的艺术指南，它教导我们如何通过言辞的魅力，让别人心悦诚服，跟随我们的步伐。仅凭一张巧嘴，便能以最小的资源操控最大的资源，甚至影响王公诸侯，植入自己的意志与计谋，实现圣人对天下的巧妙治理。

《鬼谷子本经阴符七术》则深入剖析了为何圣人能言出必行，而普通人却难以企及。关键在于如何修炼内心，培养不可测的智慧，以精神驾驭万物。这本书讲述了如何养神炼心，以神御物的超然道术。

《三略》作为兵家经典，详细阐述了如何制定战略，克敌制胜，在乱世中求得生存之道。书中对战略问题的剖析深入透彻，令人茅塞顿开。

《六韬》同样是一部军事巨著，它构建了一套完整且近乎完美的军事思想、组织及作战体系，既讲战略，又谈战术，为军事家们提供了宝贵的指导。

《孙子兵法》则是战役学的巅峰之作，它以将军的视角，深入剖析战争的内在规律与法则。掌握其精髓，便可成为战场上的不败将军，甚至在更广泛的领域里，也能游刃有余地应对各种挑战。

这几本书的道术源流深远，彼此相互关联。其中，《六韬》最早，相传其作者姜太公的道术源自上古三黄五帝。《素书》与《三略》则托名黄石公，其道术传承自老子、文子。《鬼谷子》及其续篇《鬼谷子本经阴符七术》则托名鬼谷子，其道术源于老子、关尹子。而《孙子兵法》出自孙子，其道术亦与老子有着千丝万缕的联系。这些道术最终都源于三皇五帝之学，传承至今，成为我们学习韬略之术的宝贵财富。

我们学习韬略之术的目标在于明道以御世，运用智慧与谋略，实现个人与社会的共同发展。我们要努力做到智通圣学，德养万物，以此修身齐家治国平天下。在一个伟大的时代里，我们不仅要追求个人的成功与荣耀，更要为民族复兴的伟大事业贡献自己的力量。