2020年，那个因洗白侵华，被开除党籍的教授梁艳萍，如今咋样了？

1937年7月7日，日本侵略者以士兵失踪为借口，要求进入宛平城搜查。在被守城士兵拒绝之后，日本侵略者迅速包围了宛平城。

然而，日本人所谓的找人只是个借口，还不等双方派人调查，凌晨4时50分，日本侵略者就对宛平发动了袭击。至此，日本全面侵华战争就此爆发。

战争开始之后，日本侵略者野心勃勃地声称要在3个月内占领中国全境。然而很快日军就遭到了中国军人的奋力抵抗。

特别是在淞沪会战与南京保卫战期间，中国军人的奋起反击，让日军遭受了重创。虽然最终这两场战役没能阻止日军侵华的步伐，但为国民政府转移重要的工业基础设备创造了时间，迟滞了日军侵略的步伐。

被打疼了的日本侵略者在进入南京之后便开始了血腥的报复，将气撒在平民老百姓以及被俘的国军将士身上。

从1937年12月13日至1938年1月，日军在南京血腥屠杀了30万人。其中包含了大量的妇女、儿童、老人。

在6周的时间里，日本侵略者将南京变成了人间炼狱。

南京大屠杀是侵华日军犯下的诸多反人类罪行中最突出的一起，是中国人永远抹不去的伤痛。

仅此一条罪行，中国人永远都不可能原谅日本人。而日本人在华犯下的罪行又何止南京一地，在日本全面侵华的8年时间里，日本人的罪恶罄竹难书。

二战结束之后，日本政府有意虚化这段历史，将当年对华侵略进行包装美化，使得日本国民并不知道当年日本在华犯下过何种罪行。

事实上，就算将这些内容写进教材之中也没用。对于日本这样一个单一民族的国家，国家意志往往代表的就是“全民意志”。

从日本如今政坛右翼势力当道就能看出，日本人并不是不知道历史，而是从来没有为这段不光彩的历史有过任何一丝的忏悔之心。

更为严重的是，日本人不光对自己民族的后代进行隐藏式的军国主义教育，更为来日留学的中国学生进行洗脑式的教育。

特别是在改革开放初期，日本人在进行文化输出的同时，将过去的侵略行为进行美化包装。

一些留学生在这种美化、包装过的右翼文化的浸染下，思想产生了极大的扭曲。

而国内的一些年轻人，也在日本人的文化输出下产生了思想上的畸变。形成了所谓的“精日群体”。

而这些所谓的精日分子，很多都是在日方有意的影响下，培养出来的“洗地”的工具人。

事实上，如今精日群体并不少见，只是这两年受爱国主义教育的影响，国民对于“精日分子”深恶痛绝，很多原本显性的“精日分子”转为地下，转变成为了隐形的“精日分子”。

更让人感到担忧的是，一些精日分子混迹到高校之中，以高知分子的身份出现，甚至站在讲台上为人师表。

前几年出现的湖北大学教师梁艳萍，就是这种高知精日分子的代表。

出生于上世纪60年代的梁艳萍在21岁的时候考入了山西广播电视学院，就读汉语言文学专业。

作为上世纪恢复高考之后最早的那几批大学生，别看当时梁艳萍读的是个专科，但含金量还是很高的。毕业之后的梁艳萍得以留校任教，成为了一名高校教师。

那个时候的梁艳萍在思想上也并没有表现得出有什么特别的地方。倒是在学术上很是出色。

到了上世纪90年代，梁艳萍在33岁的这年考上了湖北大学文艺学硕士研究生，并于1997年毕业。之后便在湖北大学任教，仅仅4年的时间，便已成为副教授。

2003年，梁艳萍考入华中师范大学攻读文艺学博士学位。2010年，梁艳萍回校任教，此时的她已经是一名教授了。

期间梁艳萍在国内知名期刊上连续发表了十多篇学术论文，名声极大，在国内文艺学领域有着极高的声誉。

然而，一个人的道德水平的高低与其是否有知识，在学术界是否有成就、地位并没有太大的联系。

作为一名高校教师，爱国是道德标准的最低底线，而这条底线在梁艳萍这里或许就从来没有存在过。

2006年，梁艳萍前往东京大学担任客座研究员。很多人都认为梁艳萍是在东京大学的这几年思想产生了异化。

但事实上，梁艳萍前往东京大学的时候已经45岁了，对于这个年龄的人而言，心智绝对比年轻人成熟得多，世界观也早就形成。所以，因为一段经历影响一个人的思想，甚至是异化，谈何容易。

不过值得注意的一点是，梁艳萍在东京的导师西村清河是一名右翼学者，在其思想体系中带有明显的军国主义思想，并且十分偏激。

梁艳萍或许一开始就“不爱国”，而跟着西村老鬼子学习的这段时间，使她的思想从对自己祖国的敌视转变成了“精日”。这种转变或许是在这一时期成型的。

自从在日留学回来之后，梁艳萍在这之后的学术研究与课堂上都经常表现出“精日”的思想。

一开始梁艳丽只是单纯地表现出对于日本民族、国家制度、文化等方面的崇拜。

这时候的梁艳萍虽然一些言论让人很讨厌，但也没触及人们的底线，只能将其视为异类，倒还无可奈何。

然而，人们对于梁艳萍这种精日思想的容忍让其开始有些忘乎所以，言论也愈发过分。

特别是在个人社交媒体上，梁艳萍的一些言论已经触及人们能够接受的底线了。

在一次与人争论中，梁艳萍竟然公然称南京大屠杀是子虚乌有，并让人拿出南京大屠杀被杀30万国人的名单。

更让人气愤的是，梁艳萍还曾称日军侵华是在“帮助中国实现现代化”，称南京大屠杀是“日本的拯救行为”。

在谈及日本右翼政客参拜靖国神社等问题的时候，梁艳萍竟然称这一举动“是对死者的文明尊重”，不仅如此，梁艳萍还将靖国神社中供奉的战犯称为“文化英雄”。

此时的梁艳萍已经彻底暴露出其“精日”的本色，无论是网络上还是现实生活中，对于梁艳萍的谩骂不绝于耳。

而这时的梁艳萍并不觉得自己做错了什么，还自以为“精日”高人一等。在面对反对者的声音时，梁艳萍竟然用出了一个极具侮辱性的词汇，还使用了“东亚病夫”，“寄生胎”等让人愤慨的词汇。

除了精日、使用对国人具有侮辱性的词汇外，梁艳萍还从外网转发涉港、涉台的错误言论。在疫情期间，更是为方方站台。

当时作家方方在《武汉日记》中诋毁中国，还声称要代表14亿中国人向世界道歉。

方方的言论已经触及了国人的底线，而当时梁艳萍站台方方，更是点爆了国人的怒火。

于是有人便将梁艳萍此前的诸多精日言论挖出，直接向湖北大学校方进行反映。湖北大学在收到举报之后，第一时间对梁艳萍进行了停职处理。

而后调查的过程中，湖北大学发现梁艳丽多年来从事精日活动的行为触目惊心，于是在2020年4月成立专项组，核实了梁艳萍从2012年至2020年间的2000多条言论，有找到相关学生进行调查，坐实了梁艳萍的汉奸、卖国行为。

当然，在公报中并没有用到这样极端的字眼。只是称梁艳萍在网络平台上多次发布、转发“涉日”“涉台”错误言论。

最后湖北大学给予梁艳萍开除党籍处分，经学校研究给予梁艳萍记过处分，取消其研究生导师资格、停止其教学工作。

梁艳萍被处理，这是一件大快人心的事情。还是有不少人对湖北大学的处理意见表示不满，认为对梁艳萍这样的人，只是开除党籍，停止教学工作是不是太便宜她了。梁艳萍要不了多久就要退休了，难不成还让其安心退休不成？

事实上，作为高校能够将问题处理到这一步已经是一种很严重的处罚了，至少梁艳萍在国内已经是颜面扫地，再无可能在学术界翻起浪来。

而至于为什么没有要开除梁艳萍，其实这也是一种比较合适的处理方式。一般高校都有政保部门，对于像梁艳萍这样的人会给予相当的关注，并时刻注意其思想动态。所以将其留在学校，远要比将其赶出学校要妥当得多。

然而，梁艳萍的事在我国仅仅只是一个意外吗？想必不是。近年来越来越多的精日分子巧妙地隐藏了起来。因为忌惮后果，所以采取更加隐晦的方式在网上同类抱团，传播自己的思想。

而对于这样的人，当我们遇到的时候一定要敢于与其所发表的不良言论进行斗争。只有全社会对这样的言论形成抵制与对抗，才能彻底清除精日分子存在的土壤。