人生状态的五个等级的反面：负五级 2.8

人生的7个根本，分为了五个等级，这是人的根本目的；

其余目的是过程目的，服务于根本目的，不可弄反了顺序和因果关系。

正5级，包括：

（1级）自我自爱自私者，

（2级）自明自主自动的勤奋探索的利我者，

（3级）自立基本自足者，

（4级）超过自需的利我利它者，

（5级）能达成利我利它的强者。

详细，如下图：

（-1）无心无我者：

被牵动拉扯的木偶一般，不知利与害，也意识不到感知不到真假与利害；无所积累。

（-2）偏邪迟钝者

对自己对它人都是害处大于利处，害处占比60%以上，不明利害真假不坚定无逻辑但有行动，自害它害的可怜人被害者；负向积累。

（-3）自害矛盾者

对自己对它人都是害处大于利处，害处占比80%以上，不明利害真假但负向很坚定无逻辑有行动，自作自害自受者

（-4）害己害人者

负向很坚定，负向逻辑完整，负向行动完整强力，有负向的成果成就

（-5）崩溃的黑洞

吸食一切正向的光与热，吐出的是黑暗恐惧焦躁，如同黑洞，把一切拉入黑洞。

详细解释如下：

-1级：无心无我者（被牵动拉扯的木偶一般，不知利与害，也意识不到感知不到真假与利害）

无稳定的判断标准无三观，以很多个它人的不稳定的意见作为三观，无方向无目标无自我意识随波逐流（无为无心）

但自我认知、行为行动、结果、自我感受、实际的影响都是符合自我的目的和追求，因为自我的目的和追求是空的，是没有的，是跟随它人跟随大众的随波逐流；无自我意识无追求，但自我不矛盾不纠结，结果也是符合大众认识的合情合理的。

自我的目的和追求：是无所谓的，是没有自我的单独的个性的目的和追求，没有这方面的意识和想法，都只是随时追随大众而怎么变化都行的；

自我认知：是符合大众的认知的、是大众认为合理的；

行动：是符合客观的，是符合大众的认知的、是大众认为合理的；

结果：是符合客观的，是符合大众的认知的、是大众认为合理的；

自我感受：无所谓的，是没有自我的单独的个性的目的和追求，没有这方面的意识和想法，都只是追随大众而怎么变化都行的；

实际的影响：是符合客观的，是符合大众的认知的、是大众认为合理的。

-2级：偏邪迟钝者（对自己对它人都是害处大于利处，害处占比60%以上，不明利害真假不坚定无逻辑但有行动，自害它害的可怜人被害者）

以它人之心为己心（迟钝无感无趣无聊，自我隐藏太深，难以发掘真我）、有稳定的判定标准但是偏斜的错误的自洽掩耳盗铃者自欺欺人者。

行为和目的（自我认为的目的）一致，但自我认为的目的与自己内心的真正目的不一致或者相反；完整目的的过程总是感觉不到对应的满足，反而是累积的空虚；

感觉上似乎不矛盾不纠结似乎，但是总觉得无趣无聊，结果总是不能变好，找不到缘由，自我完美的隔绝了真实真理和贵人

-3级：自害矛盾者，（对自己对它人都是害处大于利处，害处占比80%以上，不明利害真假但负向很坚定无逻辑有行动，自作自害自受者）

自以为一致，实际经常相反经常自我对立（纠结矛盾之人、时常自嫌自弃、变幻无常）、怨天怨地怨父母不怨己、责人责物不责己。

一半错误一半正确，时而正确时而错误；目的至少50%是错误的，行为至少50%是错误的，行为与目的时而一致同向时而不一致反向；说话和行事时常矛盾、因果时常倒置、目的时常变化、对象不聚焦或者不定时的在两个矛盾的对象之间无序切换。

但，自认为，行为行动与目的（自我认为的目的）一致，就是自以为一致，而实际不一致，甚至时而一致时而错配，变化的无原则无规则；

感受上一直不乐意不愿意，又迫于生计、家庭、它人、社会而不得不去继续，目的（自我认为的目的）是符合客观人类的通用的客观正确的目的；

自我很矛盾纠结一直在累积，但是，出了问题自己能现场解决，解决不了的问题自己能承受后果，后果不严重。

-4级：害己害人者（负向很坚定，负向逻辑完整，负向行动完整强力，有负向的成果成就）

坚定的自以为正确，自以为是，实际完全错误完全错配，目的目标错误、认知规则规律错误、行为行动反向、结果大多害人害己、感受反向、影响恶劣又扩大而无法挽回且不可制止；自我坚持固执己见，产生了后果也不改，知错而不想改，或者习惯了无法去改。

-5级：崩溃的黑洞（吸食一切正向的光与热，吐出的是黑暗恐惧焦躁，如同黑洞，把一切拉入黑洞）

一行动，就错，就有不好的后果，就产生不好的影响，就受到不好的待遇。处于身体或者精神或者情感的极端区域，经常爆发，实际上已经崩溃；自我不可承受，随时外溢崩溃，把崩溃传出去。

正五级和负五级，按照顺序排列，组合起来，就是十级人生，如下：

（-5）崩溃，（-4）害己害人，（-3）自害矛盾，（-2）偏邪迟钝，（-1）无心者，（1级）自我自爱自明自私者，（2级）勤奋探索为我者，（3级）自立基本自足者，（4级）自知超过自需的自利能者，（5级）利我利它的强者。

坚定坚持去做正五级，坚定坚持去拒绝反五级负无级，这两者必须同时进行。

守正开拓自爱，去邪守成拒害, 这两者必须同时具备！！！