为什么“得语文者得天下”，而现在的风向是“得英语者得天下”

如果语文和数学没问题，其他学科肯定也没问题。

尤其是语文，是开启人生智慧的关键。

一直提倡，得语文者得天下。

可惜的是，现在的风向标是得英语者得天下。

嗨，大家好，我是关山阅。

你知道过去的人考什么吗？

主要就是考语文，尤其是语文的智慧，是每个人的基础能力。

要不人家说育人先育德。没有好的德行和智慧，在过去是寸步难行，而如今似乎有了变化，金钱至上的观念，英语至上的观念，导致家长焦虑，孩子也跟着焦虑。

01

语文才是我们的根基

从古至今，语文始终是人类文明的基石。历史的车轮已经转到了新世纪，

"得语文者得天下"的古训似乎正被"得英语者得天下"的新潮所覆盖。

紫禁城的金砖上，刻着《论语》"不学诗，无以言"的教诲，语文所承载的千年文明，

渐渐被人们忘记。

韩愈在《师说》中写道："句读之不知，惑之不解"，正是强调语言训练对思维建构的决定作用。

当我们品读"落霞与孤鹜齐飞"的意境，揣摩《史记》中"究天人之际"的哲思，这些文化印记，早已经融进了血脉，成为我们解读世界的独特密码。

就像钱钟书在《围城》里描绘的：每个汉字都是装着千年故事的月光宝盒。

02

英语是阻挡文明的罪魁祸首

曾经有那么一段时间，英语确实成了东西方沟通的桥梁，很多人也是因为会英语，从而踏入了探索西方世界的大门。

在日内瓦的联合国大厅，在硅谷的科技峰会，英语成了通用的官方语言，把各国的智慧凝聚在一起。

但这一切，就像《神曲》中所说：语言终究是思想的载体而非思想本身。

王夫之在《读通鉴论》中警示："言者，心之声也。"真正决定天下归属的，从来不是语言的工具属性，而是思想的力量。

还记得孔子吗？他在周游列国的时候，虽然各个国家有不同的语言，但“仁者爱人”的思想是互通的。

当我们在英语课堂背诵莎士比亚的十四行诗，真正要领悟的是"生存还是毁灭"的生命追问；当我们用汉语书写科研论文，真正要传递的是"格物致知"的探索精神。

最重要的是：英语几百年的历史却阻挡了几千年文明的发展。

如果英语成为唯一的方向标，那玛雅人的天文密码，纳西族的文字便沉入黑暗的深渊，那些用英语无法言说的文明褶皱——彝族十月太阳历中的时间哲学，因纽特人三十种雪花的命名智慧——正在集体记忆里风化。

当全世界只仰望英语投射的真理光影，谁还记得洞穴外真实的文明星河？

当我们站在黄鹤楼眺望长江的时候，既能看到既能看到江心千帆竞发的壮阔，也能听见岸边黄鹂婉转的啼鸣。

汉语和英语应该是文明的双翼，而不是你死我活的角逐。

正如杨振宁在诺贝尔奖颁奖礼上用中文致辞时所说："我的根永远扎在黄河岸边，但我的枝叶必须拥抱整个天空。"

当汉语的根系深入文明的沃土，英语的枝叶才能在世界的天空自由舒展，这才是真正的"得天下"之道。

所以，历史上的论断是：

半部半部论语治天下

半部周易知天下、夺天下。

论语和周易都是语文，更是老祖宗的智慧。