被列为世界文化遗产的沈阳清昭陵

作者：王新民

“清昭陵”，位于辽宁省沈阳市皇姑区泰山路，是清太宗皇太极与孝端文皇后的合葬陵寝，始建于清崇德八年（1643年），至清顺治八年（1651年）建成，占地面积318.74平方米，

是盛京三陵中规模最大、保存最完整的帝王陵寝，融合了汉、满、蒙、藏等多民族建筑风格。2004年7月，清昭陵作为“明清皇家陵寝”扩展项目，被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

清昭陵是北陵公园的主体建筑，该公园建于1927年，占地面积330万平方米。陵前沿主干道两侧有荷花池、儿童乐园、游船码头、芳秀园、友谊园、柳堤等。陵后是茂密的古松及次生林区。

清太宗皇太极的文治武功，让他成为中国历史上声名赫赫的人物。他在位17年，完善了八旗制度，与蒙古联盟，统一了东北全境，多次给明军以沉重的打击，为大清朝取代明朝，奠定了坚实的基础。

清昭陵为“前朝后寝”三进院落的建筑风格，总体分为前导和陵墓两大部分。

清崇德八年（1643年），清太宗皇太极去世后开始兴建陵寝。顺治元年（1644年）定陵号为昭陵。顺治三年（1646年）制定了祭祀昭陵的制度。顺治七年（1650年）孝端文皇后入葬。

顺治八年（1651年）陵制初备，此后，康熙、乾隆、嘉庆等朝又多次增建和完善，最终形成了如今规模的古建筑群。

“下马碑”，昭陵共有6座，其材质都是青沙石，碑身的上下首刻有如意纹，中腰开光部分为碑文：“官员人等至此下马”，均为清乾隆四十九年（1784年）雕造安放。

“石牌坊”，建造于康熙年间，是一座仿木架结构的牌坊，歇山式建筑风格，坊体雕刻各种花卉图案，生动逼真，整个石坊雕琢精细，恢弘大气，堪称石雕艺术精品。

穿过石牌坊，正前方大红色的门，叫做“正红门”，亦称前宫门、大红门，建于清顺治六年（1649年），高8.775米，宽15.955米，屋顶为单檐歇山式，顶上满铺五样黄色琉璃瓦。

三座拱门均为两扇对开合扇实榻朱红木门，门钉为六路六行，门洞两璧各有一圆洞，是穿门杠用的洞口。三拱门正中间的叫“神门”，东侧的叫“君门”，西侧的叫“臣门”。

正红门两侧为一字琉璃袖壁

“东跨院”，又称更衣厅，建于康熙年间，占地近400平方米，院内原为3间前后出廊式建筑，为主祭者（后嗣皇帝）谒陵进祭时按制更换祭祀衣服、休息的更衣亭，清末坍塌。

“西跨院”，又称宰牲亭，建于康熙年间，占地近400平方米，是祭祀前宰杀上祭用的猪、牛、羊等牲畜的场所，院内宰牲亭及馔造房清末坍塌，现存遗址有基石、破损建筑石料、灶台等。

清顺治七年（1650年），在昭陵神道两侧安放望柱、华表和石像生六对。

“望柱” 是中国古代建筑的立柱，常见于陵墓神道等场景，材质多为木造或石造，柱头雕刻龙凤等纹饰，以体现等级与文化象征。清代的望柱柱身以四方形为主，常雕刻云纹、龙纹等图案。帝王陵墓神道的望柱，被作为石像生的起始标志，具有礼仪性和历史价值。

“石狮” 狮子是百兽之王，象征威震八方，历代君王均将其应用在陵寝、宫殿前，作为显示权势的象征性雕像。

“獬豸” 传说中的动物，能辨别是非善恶曲直，中国古代执法官的帽子就叫獬豸冠，用它作为石像生，以示皇帝的严正无私。

“麒麟” 被称为“祥瑞之兽”，头如龙，角如鹿，尾似牛，足似马而蹄圆，全身鳞甲。传说是一种神鹿，常在太平盛世时出现，在此显示出帝王的仁义至圣。

“大白”与“小白” 汉白玉雕成，大小与真马比例相同，昂首伫立，英姿勃勃。“大白”善于攻破敌阵，可日行五百里。“小白”善于行军赶路，可日行千里。它们立于墓前，永远陪伴主人。

“骆驼” 黑色石料雕成，由于骆驼在皇太极生前的征战中立下很多功劳，所以把骆驼列在陵前，表示它的功绩与主人同在。

“立象” 白色石料雕成，其形象高大威严，性情温和，是天下太平祥和的象征，寓意广有顺民，江山稳固。

“华表” 是一种中国传统建筑形式，设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱，柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。

“神功圣德碑亭”，又名大碑楼，建于。康熙二十七年（1688年），方形重檐歇山式，内立巨型石碑，重达10万余斤，碑额用满汉两种文字镌刻“大清昭陵神功圣德碑”，碑文共1810个字，由清初著名文臣高士奇等撰拟，记载了皇太极的生平事迹。

碑座是龙趺（又名赑屃），喜好负重，传说为龙生九子之一。

“隆恩门”，为方城的正门，方台式砖石结构，单体拱形门洞门楣正中有石刻门额，上面用满、蒙、汉三种文字竖刻“隆恩门”三字。隆恩门上建高大的三滴水歇山式门楼，俗称五凤楼。

“方城”，建于清顺治元年（1644年），仿照盛京陪都城堡轮廊外形建造，是盛京城的缩影，也是昭陵主体祭祀区。城高6.15米，南北长146米，东西长120米，城墙以青砖砌成，门洞两侧有磴道可供上下，这种形如城堡的方城是昭陵的特色之一。

“神道”，起点为正红门的中门，终点为月牙城影壁墙，全长约325米。按明清陵寝制度，对神道有许多限制，包括不许从神道这端直接看到另一端的隆恩门，中间必须有建设物将两者隔断，寓意“风水”一眼望不断。

“东配殿”，始建于清初，是祭祀时尊藏祝版和制帛之处。逢隆恩殿修缮时，陵主牌位等移至此殿暂时存放，并按制举行祭祀。

“西配殿”，始建于清初，是举行忌日大祭礼时，喇嘛诵经作法、超度亡灵的场所。

“隆恩殿”，又称“享殿”，崇德八年（1643年）九月草创，皇太极灵柩暂时安放在这里。顺治七年（1650年）十一月定名“隆恩殿”。康熙三十一年（1692年）改建。现在，隆恩殿是供奉陵墓主人皇太极及孝端文皇后牌位的地方，也是从事礼制活动的主要场所。

“棂星门”，又名二柱门冲天牌楼、照牌，悬山式琉璃瓦顶，方形石柱间有两扇木板隔扇式对开门。

石祭台，长5.9米，宽1.6米，高1.3米，汉白玉雕造，须弥座式造型。祭台上有五件石雕，正中为香炉，两侧有香瓶、烛台各一对，这座祭台是大祭时“举哀”和献美酒之处。

建于清康熙二年（1663年）的琉璃照壁

“月牙城”，又称哑巴院，形状如同一弯新月，故名“月牙城”。城高约6米，边长约96米，北墙正中有彩色琉璃照壁。月牙城是陵寝建筑布局中方城与宝城中间出现的一个特殊空间，利用两侧磴道上下方城和宝城。

“明楼”，又称大明楼，建于康熙四年（1665年），为重檐九脊歇山式建筑，全高23.6米，是昭陵最高建筑。前檐挂有匾额，上书“昭陵”二字，为满、蒙、汉三种文字。1937年5月29日，明楼被雷火烧毁。1939年修复。

“角楼”，重檐歇山十字脊，黄琉璃铺顶，四面出廊，内外檐下梁坊满施彩绘。大脊正中装饰琉璃宝葫芦，飞檐四角下各坠风铃。角楼可供官兵登楼远眺，起到保护陵寝安全的作用。

“宝城”，又称“罗围墙”，是一座圆形的城，城高6米，周长202米，青砖垒砌，上面有象征作用的垛口和女墙。

宝城中间的丘冢叫“宝顶”，又称“独龙阜”，高7米，周长约110米，用三合土（白灰、砂子和黄土）夯筑而成。为效仿祖陵（永陵），在宝顶中央栽有榆树一棵。

清康熙三年（1664年），昭陵宝顶之下的地宫竣工，清太宗皇太极以及孝端文皇后正式奉安于地下。

“焚帛亭”，又名“燎炉”，是一座用汉白玉雕制的小型亭子式建筑，亭内有一圆形火池，是大祭时焚烧祝板、制帛以及彩纸和金箔、银箔等祭品之处。

昭陵建成后，受到清朝统治者的重视，康熙、乾隆、嘉庆、道光皇帝在158年间，曾经10次东巡祭祖。昭陵由清朝内务府直接管辖，特设总管衙门和关防衙门严加管理，后改设守护大臣，统管三陵（昭陵、福陵、永陵）事宜。

清朝各朝都对昭陵持续进行过维护和修缮。民国十六年（1927年）政府将昭陵辟为“北陵公园”，对游人开放。九一八事变后，溥仪成立了伪满洲国，昭陵被列为“禁地”。1948年，国民党军队进驻昭陵，强占隆恩殿及配殿和配房，使古建筑及设施受到损坏。

新中国成立后，政府对北陵公园进行规划开发建设，使其成为多功能、综合性的文化休闲公园，清昭陵的历史文化作用也得到充分展示。

清昭陵现为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

2025年6月6日拍摄于辽宁省沈阳市北陵公园（清昭陵）