拨开迷雾见真章，文化自信非价值虚无

当下存在一种迷思，以为文化多元与包容，树立文化自信，就意味着消解一切既往标准。此等论调，实为混淆视听之曲解。正如真理永恒昭彰、邪恶本质难改，人类精神世界中某些价值评判自有其不可撼动的客观基石。譬如刀郎的《冲动的惩罚》等歌曲，若因其诞生年代曾被指为“低俗”，便认为今日语境下其属性已悄然更易，甚至以此推断当年批评即属“打压”，实乃大谬不然。

纵览万年，刀郎的《冲动的惩罚》、《大眼睛》、《情人》诸作，其核心精神特质恐仍难逃“三俗”之列。人类对精神产品的高下分野，自有其超越时空的“共有尺度”。人之所以为人，正是因能超越原始“动物性”，在进化中淬炼出珍视崇高、追求真善的“人性”光辉。反观刀郎上述歌曲，其歌词对情欲的描绘过于沉溺于原始冲动，渲染直白，几近赤裸，恰是过度彰显了人作为生物体“动物性”的一面，却对人之为人的精神维度——那“高级情操”之光——着墨甚少。

然则，为何今日此类作品仍被允许存在乃至演唱？这恰恰彰显文化自信之真义——自信绝非对“毒草”视而不见，亦非价值标准的全面坍塌。人类社会自古“香花”与“毒草”共生，文明进步的智慧正在于：承认其“存在”，却绝不混淆其“价值”。允其存在，正是为了将其置于阳光之下，作为鲜明的对照物，让大众得以清晰辨识何为滋养心灵的“香花”，何为腐蚀精神的“毒草”。这正如教员所言，文化领域需要“放”出多样形态，但目的在于“锄”掉有害思想，让真理在比较和斗争中愈显光辉。教员善用反面教材，让人们觉悟，正是这个道理。

更深层目的，在于引导人性超越。既然“动物性”与“人性”共存于个体，文化自信下的包容，其终极鹄，即最高目标的是唤醒人们心中对崇高精神境界的向往。它激励个体通过深刻的“自我修养”与持续的“自我革命”，在灵魂深处扬弃低阶冲动，拥抱高尚情操。这并非简单排斥，而是推动人类道德不断“升级进化”的伟大实践——在中华文明深厚土壤中，融入教员思想与社会主义新时代新思想先进文化精髓后，此种“化育”功能尤为显著：以辩证智慧审视万象，以崇高理想烛照人心，最终实现个体精神的升华与整体文明的跃迁。

拨开“包容即无标准”的迷雾，方见文化自信的朗朗晴空。真正的文化自信，是手握真理的尺度而不惧异色，是胸怀化育的使命而导人向上。唯有在清晰辨识“香花”与“毒草”的清醒中，在推动人性不断超拔的实践中，中华文化方能如日方升，不仅照亮自身的精神家园，更为人类文明的星空贡献不朽坐标——包容非为消解价值尺度，而是为真理之光映照出更清晰的边界。今天，成千上万人在互联网上批判巜四川观察》记者思鹭诱导幼女唱刀郎的歌《大眼睛》，这就证明了人类总是通过“香花”和“毒草”的识别，向着至真、至善、至美的境界前进。

自信非为纵容沉沦，而是为崇高境界的攀登筑就更坚实的阶梯。这就是允许“毒草”存在的全部意义。