老作家黄国荣的“我释《老子》”：第57章 以正治国

【战友美文】继续共赏共享我（郭 磊）的文学启蒙老师黄老（著名军旅作家黄国荣）的“我释《老子》（又名《道德经》）”[谢谢][玫瑰][作揖]

黄老的推介语：读老子，识世界。学国学，读经典，普及古典文化，复兴中华，提升国民素质。黄老希望网友、朋友、文友、战友，大家动手[握手][鼓掌]

黄国荣 画

我释《老子》（五十七）

图文/黄国荣

第五十七章 以正治国

原 文

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

解 读

这一章论治国。老子认为治理国家，要用正道，而不像用兵打仗一样讲计谋，用奇招。用兵，讲诡道，运用各种阴谋诡计，那是因为用兵对付的是敌人。治理国家，那是管理自己的民众百姓，不能用奇招，要用正道。所谓正道，就是无为、好静、无事、无欲。执政治理国家者用了正道，民众就能自化、自正、自富、自朴。这就是他一贯主张的顺其自然。

以正治国①，以奇用兵，以无事取天下。

正，正道，即无为、无事、无欲。奇，奇巧，引申为诡道。无事，即无为。取，治理的意思。

依照正道来治理国家，用出奇制胜的韬略率兵打仗，用无为来治理天下。

吾何以知其然哉？以此：

以此，依据的意思。我怎么会知道是这个道理的呢？依据是下面这些情形：
天下多忌讳②，而民弥贫；民多利器，国家滋③昏；人多伎巧，奇物④滋起；法令滋彰⑤，盗贼多有。

忌讳，禁令、政令、限令等。弥，与下面的滋，意思相同，表示程度，越、更加的意思。利器，今人的理解不一，有认为是指治国的各种权谋手段和国家专政工具；有认为是指锐利的武器；联系下句“国家滋昏”的意思看，应该是前一种理解合文意。伎巧，伎，同技，技巧。奇物，稀奇古怪的事物。彰，严明、严酷的意思。

治理天下要是禁令太多，民众就会越贫困；对民众使用权谋和国家工具多了，国家就会更加昏聩混乱；人们的心计伎俩多了，稀奇古怪的事物就会多起来；法令越是严明严苛，盗贼反会越多。

故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富， 我无欲而民自朴。

所以，守道的圣贤说：我无为，民众就自然化育；我喜欢安静不自我表现，民众就会遵纪守法自然纯正；我不造事扰民，民众自然会富足；我无私无欲，民众自然就淳朴。

说 明

①“国”，马王堆甲本为“邦”，乙本为“国”。

②“忌讳”，禁令，法令。

③“滋”，更加、越的意思。

④“奇物”，奇怪的事物、物品。

⑤“彰”，严明、严苛。

黄国荣在军队时留影

黄国荣出席文化活动时留影

【作者简介】黄国荣，笔名秋野，江苏宜兴人，汉语言文学专业毕业，中国作家协会会员，原解放军文艺出版社副社长，编审。原创作品900余万字。出版发表作品1500万字左右，多部作品被《小说月报》《小说选刊》《中篇小说选刊》《长篇小说选刊》转载推荐。

《尴尬人》、《信任》、《平常岁月》、《履带》、《山泉》等多部中短篇小说获期刊奖、全军优秀作品奖、入选年度小说，长篇小说《兵谣》、《乡谣》、《碑》获全军文艺优秀作品奖长篇小说一等奖，中篇小说《苍天亦老》获中国人民解放军文艺奖；《乡谣》入围第六届茅盾文学奖，长篇小说《极地天使》获《人民文学》2015年茅台杯人民文学奖特别奖；纪念建党100周年《兵谣》《碑》入选《中国军旅文学经典大系》《百部红色经典》、《百年百部红旗谱》《军旗飘扬》等多种经典丛书。电视剧《兵谣》获飞天奖、《沙场点兵》获金鹰奖、“五个一工程”奖、最佳收视。

国防大学军事文化学院专家委员会员，外聘老师，自编教材，讲授《图书编辑学》《长篇小说写作》《中外军事文学经典作品赏析》。用七八年业余时间研读《道德经》。曾分别任中国出版协会和韬奋基金会常务副秘书长、副秘书长。