30岁徽王朱载埨用民女喂虎，嘉靖将他废为庶人，押解途中畏罪悬梁

嘉靖四十四年（1565年）冬，河南钧州城弥漫着血腥气。

城门口新贴的告示墨迹未干：“徽王朱载埨僭越不法，着废为庶人，押凤阳高墙！”百姓尚未及欢呼，快马已传出骇闻，那个将民女丢进虎笼取乐的藩王，竟在押解途中于旧安驿悬梁自尽。

更令人瞠目的是，王府宫人多有殉主者。

嘉靖（影视形象）

这出“生死相随”的戏未博得半分怜悯，反引千里之外的嘉靖帝朱笔批斥：“欺君虐民，死不足惜！”

这位在位仅四年的年轻藩王，如何将父辈钻营的“通天路”走成绝命途？

徽藩一脉始于明英宗幼子朱见沛。传至第五代徽王朱厚爝时，此人窥见一条捷径，嘉靖帝沉迷修道，二十余年不上朝。

朱厚爝火速携南阳术士陶仲文进京，献上“九转还阳丹”，更日日焚表祷告：“臣愿折寿为陛下延年！”

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此招正中嘉靖下怀。陶仲文后来官拜“三孤”（太师、太傅、太保），有他作保，朱厚爝成了宗室红人。

嘉靖十年（1531年）那场封赏尤显荒唐，连王府马夫厨子皆得厚赏，钧州百姓暗讽：“王爷这拍马功夫，够开宗立派了！”

朱载埨便在这“谄媚可换富贵”的染缸里长大。

兄长早夭后，这个次子从浦成王跃为世子。史载其“少时端谨”（少年时端庄谨慎），见父王与陶仲文论道，竟能侍立笔录，何等乖巧懂事。

可当1548年他袭承王位时，这张温良面具瞬间崩裂。

他在伏牛山访得方士梁高辅，此人精研“先天丹铅”，以童女初潮经血混合金石炼丹，号称可壮阳延寿。朱载埨亲试三月后（史载“昼夜御女不倦”），急将丹药进献嘉靖。

嘉靖

然圣旨刚离京城，朱载埨便现了原形。

史载“嗣位后暴虐无度”。

白昼在虎园投食取乐，深夜令侍卫提灯“巡街”，凡见貌美妇人，强掳入府。若有反抗者？“喂虎！”

那虎园是专修的刑场。两头秦岭捕来的猛虎饿得眼冒绿光，石墙外常闻凄厉惨叫。卖油郎李贵之女拒不受辱，被赤身抛入园中。少女的哀嚎混着虎啸撕裂夜空，钧州百姓自此夜不敢寐。

老虎

连朝廷命官亦难逃毒手。王府典膳官赵诚劝谏：“虐杀民女恐惹非议...”话未说完已被按倒在地。

朱载埨踩着其脊梁嗤笑：“当年我父打死王章、诬死陈吉，皇上可曾皱眉？”（注：嘉靖二十三年朱厚爝杖杀看守官王章，诬杀钧州知州陈吉）

一顿刑罚，赵诚气绝身亡。更骇人的是，此事奏报京师后，嘉靖竟朱批：“真人修道清心，怎会胡乱杀人？”

嘉靖

皇权默许下，朱载埨愈加癫狂。

强占民田千顷扩建园林，逼农户纳“丹鼎税”充作香火，甚至僭越祖制私离封地，藩王无旨出封等同谋逆，可无人敢言。

三十年前陈吉知州仅奏“徽府侵田”，便被朱厚爝诬为“通匪”斩首；巡按御史早被金帛喂饱，朱载埨岁贡“先天丹铅”的檀木箱里，底层永远铺满金叶子。

丹炉

梁高辅入京后眼界大开。西苑丹房绵延数里，皇帝一炉丹药耗银万两。他更摸透嘉靖脾性——这位天子最恨被欺！当年邵元节承诺长生，自己却先病死；陶仲文晚年丹效不显，圣眷已日渐淡薄。

再看朱载埨？分明借修道之名行禽兽之实！梁高辅背脊发凉：若东窗事发，自己必遭株连。

自此对徽王府能躲则躲。

朱载埨派人请他在御前美言，梁高辅总推说“陛下近日参悟《道德真经》”。朱载埨怒极，转而勾结已经失势的陶仲文余党：“须除此障目之钉！”

机会倏忽而至。

嘉靖四十四年（1565年），梁高辅炼新丹缺一味“紫河车”（胎盘），求朱载埨在封地搜罗。徽王狞笑：“天赐良机！”他一面令心腹伪造梁高辅“丹方造假”证据，一面赶制掺了媚药的“先天丹铅”进献，想坐实梁高辅欺君。

嘉靖

可他算漏了嘉靖的疑心。皇帝将新丹交太医院查验，院判颤栗跪奏：“此...此乃虎狼之药！”（《明世宗实录》）

梁高辅闻讯魂飞魄散，伏地泣血陈情：“陛下明鉴！徽王在钧州以活人饲虎，恶虎肥若牛犊，王府枯井填满尸骨啊！”

嘉靖

先夺“忠孝真人”封号，再遣刑部侍郎持金符直扑钧州。

朱载埨抱金册跪哭府门：“臣要面圣诉冤！”锦衣卫一脚踹开他，径入密室。二十箱黄金下压着淫虐名录，百余名女子被标注“被虎吞噬”“投井而亡”

（注：实录载“淫刑酷法，残害无辜”）。

压垮骆驼的，是雪片般的民冤状：布商哭诉幼女被掳，塾师控诉儿媳喂虎，连周王也密奏：“载埨私赴汝宁，僭越祖制！”

嘉靖摔折怒骂：“我真心待他，他却像豺狼般回报我！”

嘉靖

朱载埨此刻方悟，自己不过是帝王的棋子。当年纵容他为“修道楷模”，实为笼络宗室；如今严惩以儆效尤，更是为收回万顷庄田充实国库（见南炳文《明代后期社会转型研究》）。

逃？天下皆王土。辩？枯井冤魂不会说话。

三十岁的废王途经旧安驿，望着凤阳方向惨笑：“昔日以人喂虎者，今成虎狼口中食。”

当夜，驿馆梁上悬三尺白绫。

那些曾倚仗王权的宫人，在凄风苦雨中纷纷殉主——她们比谁都清楚：失去藩王庇护的女子，不是充官妓便是填沟壑。

朱元璋“分封而不给土地，封爵而不治百姓”的祖训，在嘉靖朝已形同虚设。

朱元璋（影视形象）

皇上一方面需要拿皇室宗亲当忠孝的榜样来树立形象，可另一方面呢，又对他们在地方上胡作非为、祸害百姓的事儿睁一只眼闭一只眼，任由他们变成地方上的大祸害。

当朱厚爝父子将“奉道”变为特权通行证时，便注定在皇权翻云覆雨间粉身碎骨。

可悲那些葬身虎口的民女、自尽殉葬的宫人，她们在史册中甚至不配拥有姓名。

当《明史》工笔记载“载埨畏罪自尽”时，钧州夜半的虎啸，仍在历史深渊中回荡。

百年前英宗封幼子于此时，可曾预见这片沃土会孕出如此恶果？

创作声明
本文为基于历史文献的创作性演绎，文中核心史实（如朱载埨袭爵时间、献丹获封"忠孝真人"、虐民饲虎罪行、废爵自尽结局）均依据《明世宗实录》《明史·诸王传》《明代后期社会转型研究》等明清官修史籍及现代学术研究重构，部分场景描写（如"虎园噬人""驿馆悬梁"）、人物对话（嘉靖帝"死不足恤"批语原文除外）及生活化叙事（如"金叶压丹箱""殉主宫人泣夜"等）为增强历史沉浸感之艺术加工，不作为严谨学术考据依据。

参考文献

[明] 徐阶等. 《明世宗实录》. 卷五百三十九《嘉靖四十四年十月》. 台北中央研究院历史语言研究所. 1962.
[清] 张廷玉等. 《明史・诸王传三》. 卷一百十九。中华书局. 1974.
南炳文. (2006). 《明代后期社会转型研究》. 天津古籍出版社.