老话讲“六月怕初三”，今日六月初三，到底怕什么？看老人咋说

今日是农历六月初三，翻翻老黄历，对应天干地支乙巳年，壬午月，丁卯日，按照建除十二神算“收日”，另外六月初三是“杨公忌日”，你可能心里一咯噔，撞一块儿了！老人常说“六月怕初三”，这可不是空穴来风。究竟怕啥？且听我慢慢道来，既有历史传说，也有农谚科学，保准让你看得明明白白，还能会心一笑~

“建除十二神”是啥？你琢磨琢磨，古人那会儿出门办事可没咱现在方便，手机一划拉就能看天气预报。他们心里也犯嘀咕啊，总想着挑个“黄道吉日”出门，图个顺风顺水，躲开那些倒霉催的日子。

那咋整呢？嘿，人家有招儿！抬头研究星星月亮星象，再配上阴阳五行那些个道理，愣是研究了一套超级复杂的“挑日子指南”，这就是“建除十二神”了！

简单说呢，这十二位“神仙”（或者说“日子管理员”？）每天轮班上岗，一人管一天。他们手里攥着当天的“运势说明书”，明明白白告诉你：今儿个适合干点啥（比如搬家、开业），最好别碰啥（比如动土、嫁娶）。这十二位值班员的名字，按顺序排班表是这样的： 建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

建除十二神里的“收日”，属于黑道凶日，宜收不宜开。古人把日子分成“建除十二神”，今日六月初三正是“收日”。口诀说：“建满平收黑，除危定执黄”，“收”字排黑道，主收敛、终结，宜结账了事，忌开张动土。

清代《协纪辨方书》明言：“收日宜纳财、了结旧事，不宜嫁娶、迁居。”。好比今天你非要在“收日”开新公司，古人就觉得像“开门迎晦气”，容易赔本赚吆喝。所以老黄历上今天标注：“大事勿用”，妥妥的“躺平日”！

晴则旱灾，雨则粮满。

六月初三的天气，在农民眼里是“伏天预言卡”。

“六月初三晴，山筱尽枯零”

六月初三如果天晴，预示三伏大旱，连山竹都渴死。

“六月初三雨淋淋，秋后粮仓装不尽”

如果六月初三落雨，则雨水丰沛，秋收粮堆成山。

“下午下雨连阴天，晚上下雨七十二天”

这句是说梅雨季，就是说如果六月初三下雨，梅雨会下很久很久，容易涝灾。

六月中稻孕穗、玉米灌浆，急需水。晴天加速蒸发，旱情风险高；雨若过量又引发涝灾。所以农民“怕晴又怕暴雨”，本质是怕天不靠谱啊！

六月初三是“杨公忌日”。为什么会有这么一个日子？

传说唐朝杨公有13个儿子，他对邻居口出狂言：“我儿子多的是，就算每月死一个，年底还能剩一个给我送终！”结果那年闰月（13个月），儿子真从正月十三开始每月死一个，六月初三死第六子，年末全家绝后。从此，六月初三成了杨公忌日，成了“闭嘴日”。

因此这个习惯就流传了下来，在六月初三这天，老百姓怕讲大话，忌炫耀、忌争吵，古人认为口出狂言招天谴，闷热天吵架更伤身。

老话讲：“六月初三嘴要闭，不该说的别胡噻”。

今天办婚礼？村中老人听了直摇头！

1. 杨公忌日：源于杨家绝后，结婚寓意“断香火”；

2. 收日：“收”有终结之意，婚嫁这种“开头大事”办不得，延后几天又何妨，两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。

老话说：“婚姻嫁娶亦非宜，不得到头终不吉”。就算新人不讲究这些，长辈也心里打鼓，毕竟谁想喜宴上听七大姨嘀咕：“哎呦，这日子不吉利哟！”

老话讲：“初三不走远，家中保平安”。

清代《清嘉录》载：“世俗多畏杨公忌，谓不宜出行”。

六月暴雨多、山路险，古人夜晚易遇劫匪或野兽。加上“收日”宜静不宜动，摸黑回家？小心没有路灯天黑路滑摔一跤。说白了，就是劝你今天早点下班，宅家吃瓜最安全！

六月初三是‘杨公忌日’，老一辈可讲究这个了！说这天要是走亲戚串门啊，容易‘招惹是非’，不太吉利。

年轻人不懂事，万一咱大大咧咧去了，老一辈可能心里犯嘀咕：这孩子怎么偏挑这天来？ 或者觉得咱不尊重老规矩，这不就尴尬了吗？本来开开心心串个门，结果因为犯了忌讳，弄得大家心里不痛快，伤了感情，那多划不来！

所以啊，图个省心，图个和谐，这六月初三“杨公忌日”咱还是乖乖在家待着吧。亲戚嘛，哪天不能走？改天再去，大家都舒坦！

今儿个可就是六月初三啦！老话儿传下来的那些讲究，还有那些种地的农谚可不是老辈儿人随便说着玩的。那可真是他们摸着老天爷的脾气，在土旮旯里一点点抠出来的智慧‘金疙瘩’！说是指引咱生活的‘导航仪’，一点不为过。什么时候做什么比较好，庄稼啥时候该种、该管、该收，天时地利咋个配合，这里面门道深着呢。虽说现在时代变了，但这些老理儿，就像地里长的苗，根子深着呢。

您说，这些老祖宗传下来的忌讳和农谚，放到今天，还管用不？还有没有道理？咱一块儿唠唠呗！欢迎您在评论区留个话儿，说说您的看法！