《滕王阁序》逐句精讲19:“桂殿兰宫，即冈峦之体势”

桂殿兰宫，即冈峦之体势，意思是桂木兰花装饰的华美的宫殿，依靠着山峦起伏的态势而建立。

词语释义：

桂殿兰宫：“桂”指桂木，“兰”指木兰（或兰草），都是名贵芳香木材或象征高洁美好的植物。这里用来修饰“殿”和“宫”。

宫、殿：“宫”指的是古代有围墙的建筑，而“殿”在秦朝之后只有皇家以及神仙才能够居住。桂殿兰宫并非实指用桂木、兰木建造，而是运用象征手法，以名贵的香木指代建筑材料的考究和建筑整体气韵的芬芳馥郁、富丽堂皇。

即：这个字是整句的灵魂。它有“依着”、“顺着”、“就着”、“如同”、“就是”等多重含义。在这里，它极其生动地表现了人工建筑与自然地形之间的紧密关系——不是生硬地矗立，而是巧妙地顺应、依附、融合。

冈峦之体势：“冈峦”指连绵起伏的山丘。“体势”指形体、态势、走势。合起来指“山脉的自然形态、高低起伏的走势”。

“即冈峦之体势”意为宫殿依着山峦的起伏态势而建，打破了传统宫殿中规中矩的布局，体现出建筑与自然地形的完美融合。这种“因势造景”的设计理念，让人工建筑与自然山水浑然一体，既展现了设计者对地形条件的巧妙利用，也暗含人对自然的敬畏，使滕王阁兼具人文底蕴与山野之趣。

前句“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回”描写建筑周边水景，本句“桂殿兰宫，即冈峦之体势”描写建筑山景，前后两句构成完整的一句骈文，对滕王阁周边环境进行的整体化的描摹，既完成了对建筑外观的刻画，又点明其与环境的关系，语言凝练却信息量丰富，体现了王勃高超的文字驾驭能力。

这句里既然提到桂和兰这两种芳香的植物，在此不妨和大家分享“香草美人”的意象。

香草美人是屈原在《离骚》中所创造的概念。简单说来，香草代表自己品德的修炼，美人代表自己思念的君王。屈原在他的《离骚》中多次运用香草美人这一意象：

比如：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”看到秋天草木零落，屈原担忧楚怀王像草木一样年华不再，而自己想让楚国强大的梦想也变成镜花水月。

“众女嫉余之峨眉兮，谣琢谓余以善淫”那些女子嫉妒我的美貌，造谣说我品行不端。屈原把自己比作美女，奸佞小人比作是众女，这同样也是香草美人的概念。

“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”屈原将荷叶荷花做成隐士的服装，表达了他归隐的志向，同样也是运用了香草美人的意象。

“香草美人”的意象对后世影响很大。

比如苏东坡的《赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方”，表达了他被贬黄州之后仍然非常思念君王，很明显是对香草美人意象的运用。

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