曾国藩靠《易经》这一卦，从学渣到晚清第一名臣！

这几天高考放榜，各个平台都在刷高考学霸的消息。这让我想到了一个从“学渣”逆袭成“学霸”的历史人物：曾国藩。

曾国藩是中国近代史上一个响当当的名字。他在太平天国高歌猛进的时候，在家乡组建湘军，最终打败太平军，为清朝续命了几十年。他的文章现在也被很多人当作成功学宝典反复阅读。从“立功、立言、立德”三个方面看，他都是妥妥的晚清第一名臣。

但是你知道吗？曾国藩小时候，那可是标准的学渣。

有个故事是这样说他的“渣”的：某天晚上，有个小偷偷偷偷溜到了曾国藩房间的房梁上，打算等他睡了之后偷偷偷东西，但这时曾国藩正在背一篇文章，看样子是非要背出来才肯睡觉。

小偷只好等着，结果曾国藩背来背去，就是背不出来。

小偷实在等得不耐烦了，就从房梁上溜下来，对曾国藩说：“一篇文章背那么久，你也太笨了。”说完，流利地背完全文之后，扬长而去。

这个故事未必是真的，但既然人们能编出这样的故事，起码说明了一点：曾国藩的天资真的不是很高。

他在考场上的表现也证实了这一点：考个秀才，他考了七次才考上。第六次落榜后，主考官甚至拿他的卷子作为反面教材，批上“文理欠通”的批评。

不过比起他老爸曾麟书，曾国藩还算好的了。曾麟书考了十七次才考上秀才，最后一次还是跟曾国藩同一个考场。那一场曾国藩第六次落榜。

他们父子俩的屡战屡败成了乡里的笑谈。

但是曾国藩对此不以为然，反而他从父亲的坚持中悟出了一个道理：“天下之至拙，能胜天下之至巧”。这种”尚拙“理念成了他后来取得辉煌成功的基础。

中了秀才之后，曾国藩终于开窍了。第二年（1834年），他就一举中举，28岁时中进士，入翰林院，比明清士人中举的平均年龄38岁早了十年。

入京为官之后，面对更广阔的天地和理复杂的挑战，他深感旧方法难以为继。这个时候，深邃的《易经》智慧，特别是雷风恒卦，给他指明了方向。

雷风恒卦（ ䷟）上震（雷）下巽（风）。雷动风行，刚柔并济，象征持久恒定的力量。风雷激荡，却目标一致，持续向前。

卦辞：“恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。” —— 坚守恒久之道，则亨通无咎，利于守持正道，利于有所作为。

这个卦的核心启示是：成功非一蹴而就，在于持之以恒，守正不渝，唯有“恒”，方能克服阻碍，抵达亨通。

曾国藩将此卦的精髓融入骨髓，化为他一生的行动纲领：

“尚拙”升级为“有恒”哲学：他彻底领悟，父亲的“尚拙”精神，其核心正是“恒”的真谛。他写下：“人生惟有常是第一美德”，将“有恒”奉为人生首要准则。

“日课十二条”：恒的具体化：他为自己制定了极其严格的“日课十二条”，内容涵盖主敬、静坐、早起、读书不二（一书未完，不看他书）、读史、谨言、养气、保身、日记、作字、夜不出门。日日如此，终生不辍。哪怕在军旅生涯最紧张激烈的时刻，他依然坚持写日记、读书，将“恒”字刻入骨髓。

“结硬寨，打呆仗”的军事恒心：面对太平军的骁勇善战，曾国藩的湘军反其道而行之。不追求奇谋妙计，而是每到一地，便耗费大量时间精力深挖壕沟、高筑营垒，以“结硬寨”之法步步为营，压缩太平军活动空间。

进攻时，则依靠坚固工事，以“打呆仗”的方式，凭借物资与后勤优势，一点点消耗对手。这种看似笨拙、缓慢、耗时的战术，正是“恒”在军事上的极致体现，最终成为平定太平天国的关键。

天津教案中的“恒”之忍辱：处理天津教案时，曾国藩深知国力孱弱，为了大局，他忍辱负重，承受着“卖国贼”的骂名，选择了妥协退让的策略。

他写下“好汉打脱牙和血吞”，正是“恒”在极端困境下的体现——为了更长远的国运，必须忍受暂时的屈辱，恒守心中那份为国为民的责任。这份沉重的坚持，虽引来非议，却也体现了他对“恒”在更高层面的理解与践行。

“恒”的力量，在曾国藩身上产生了惊人的复利效应：

学问精进：持续读书写作，使他从“文理欠通”者，成为一代大儒、桐城派后期领袖，文章道德皆为世所重。

事业大成：以“结硬寨，打呆仗”的恒心，他白手起家创建湘军，历经无数艰难险阻，最终成为平定太平天国、延续清廷国祚的最大功臣。

修身典范：通过数十年如一日的“日课”修炼，他近乎苛刻地磨砺心性，终成后世敬仰的“立德、立功、立言”三不朽人物。

慧眼识才：其持之以恒的德行与事功，吸引了李鸿章、左宗棠、彭玉麟等一大批顶尖人才汇聚旗下，共同支撑起晚清危局。他识人用人的“冰鉴”智慧，同样源于对人性恒常之理的深刻洞察。

彭玉麟

曾国藩以“恒”逆袭的故事，对于现代人有哪些启发呢？

一是将宏大目标分解为“恒常”行动。真正的成长与成就，往往深植于笨功夫的积累与时间的复利之中。面对宏大目标（如学业、事业、健康管理），学曾国藩将其分解为每日可执行的、具体的、微小的“日课”，并以钢铁般的意志力去坚持。“日课”看似笨拙重复，却正是他超越常人的秘诀。

我们是否能在自己的领域，找到值得每日精进的“恒常之事”？比如每天写日记500字，每天运动半个小时，每天更新自媒体，每天学英语……只要坚持，这些“恒常之事”就能产生巨大的复利效应。

二是“尚拙”精神的现代价值。在这个崇尚“聪明”、“捷径”的时代，重新发现“拙”的力量——承认自己不是天才，但相信持续专注的力量远胜于机巧的短暂闪耀。在专业领域深挖一口井，远胜于到处挖坑。

三是守持正道（利贞）的定力。恒卦强调“利贞”——利于守持正道。在价值观多元甚至混乱的当下，曾国藩一生恪守儒家伦理，虽处复杂局势，其核心原则从未动摇。这启示我们：在变化洪流中，更需要守护内心的道德罗盘与核心价值，方能在长久的事业中行稳致远。

曾国藩晚年手书箴言：“不问收获，但问耕耘。” 这八个字，正是恒卦精神最朴素的表达。

他的一生，便是对这古老易理最深刻的诠释——没有一蹴而就的辉煌，只有日复一日的坚持；没有取巧制胜的捷径，只有以恒心为斧，劈开命运顽石的力量。

曾国藩与《易经》恒卦的故事提醒我们：在速朽的世界里，恰恰是那些“笨拙”的坚持、不变的恒心，方能铸就穿越时间的不朽力量。