这才是一首真正的好诗，句句温馨美妙，只读一遍就让人沉醉

生活，年复一年，春夏秋冬，清晨我们走出家门或上班或上学，黄昏时或疲惫或开心回到自己的小家，时光就这样静静的流淌，日子就这样一天与一天的重复。

偶尔会有惊喜，偶尔还会有惊吓，但大部分的时候都恰如一句老话：平平淡淡才是真。

如果将这样平淡的生活写入诗行，可会有诗意？答案当然有！

明代就有一位布衣诗人，一生几乎隐居在家乡福建崇安的山中，过着极其平淡平常的生活，他就用一首小诗，告诉我们：诗意不在远方，在于发现平常中的珍贵，在于品味平淡中的真味。

暮归山已昏，濯足月在涧。

衡门栖鹊定，暗树流萤乱。

妻孥候我至，明灯共蔬饭。

伫立松桂凉，疏星隔河汉。

明：蓝仁《暮归山中》

蓝仁，元末明初诗人，一作蓝山，字静之，号蓝山拙者，福建武夷山星村镇（现属崇安将村里）人，明洪武三年（1370年）曾被举荐为武夷书院山长。

蓝仁一生没有参加科举，一心只想写诗，'策杖遍游武夷诸峰'，晚年隐居山中，创作了大量山水田园诗作，留有《蓝山集》存世。

这首诗《暮归山中》，从诗题就可以看出，所描绘的就是他生活中极其普通的一天。

暮归山已昏，濯足月在涧。

我踏着苍茫的暮色归来，在潺潺的溪涧中濯洗双足，波光粼粼的水面上倒映着皎洁的月光。

诗人白天出门，到了晚上山色昏沉时归来，因为走了一天的山路，所以进家门之前，先到溪水边把双足洗净。

开篇就勾勒出一个贫寒的隐士形象，他没有车马，出行全靠11路，但他又不是一个粗俗的野汉，在水边消除疲惫的同时，他看到了清溪明月，大约还赏玩了一会。

衡门栖鹊定，暗树流萤乱。

衡门：是一个典故，这也是本诗唯一的一处用典，《诗经·陈风·衡门》有诗云：“衡门之下，可以栖迟”，衡通横，横门就是用一根横木代替门，一般代指寒士之家。

诗人的家中是什么样子呢？这是一个连喜鹊都会来筑巢的家，说明茅舍的简陋，年久失修，也说明诗人住在这里与世无争，与山鸟们和谐共处，安然度日。

浓浓的夜色里，重重树荫掩映着茅舍，天色幽暗，视物不清，但是诗人却看到夏夜很美的一幕，点点的萤火虫在树丛中翩翩乱舞。

“暗树流萤乱”，这一句非常具有画面感，正是因为茅舍远离村落，清幽僻静，才会有漫天飞舞的流萤。

妻孥候我至，明灯共蔬饭。

孥：念nú，指儿女，妻孥：妻子和儿女。

诗人在沉沉的夜色中归来，妻儿还在默默地等着自己，明亮的灯光下，一家人其乐融融、高高兴兴地吃着粗茶淡饭。

这一句是全诗的点晴之笔，也是清贫生活中最温暖也最温馨的一幕。

天色已晚，喜鹊也都安睡，但是家中的妻儿却并不抱怨诗人的晚归，哪怕饿着肚子也要等诗人回来，一起吃上一顿晚饭。

“明灯”，两个字很是值得玩味，前面几句描绘的景象都是暗的，哪怕有月光也不甚明亮，但是诗人一推开房门，整个世界就变亮了。

妻儿守候，灯火可亲，这灯光照亮了屋中的每一个角落，也点亮了诗人的心扉。

这一盏明灯，照亮了尘世间每个人心中最柔软的角落——无论世间风雨如何，总有一盏灯为你而明。

伫立松桂凉，疏星隔河汉。

日子虽清寒，但是有几间能够遮风避雨的小屋，有理解自己的妻儿陪伴，诗人的内心对生活感到满足又安宁。

饭后的他，来到庭院悠闲漫步，站在松树桂树下纳凉，他抬头望向夜空，只看到几颗稀疏的星辰横隔在银河的两岸，闪烁着微弱的光芒。

“松桂凉”，既是夏夜的实景，也暗寓诗人高洁的品行，"疏星隔河汉"，意境超脱旷远，寄托诗人的隐者情怀。

整首诗，通过暮归生活的几个片段，用随意的笔调，朴实无华的语言，展现平凡生活中的清苦与诗意，平淡中见温暖，平常中见真趣，手法可谓“自然高妙”，不得不说是一首难得的佳作。

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