湛江（原雷州府）的虎患纪实，听过绝境呼救、毒箭猎虎的故事吗？

关于湛江（原雷州府）地区的虎患，在古代地方志和文献中确有零星记载，岭南地区山林密布，历史上虎患曾是困扰民生的问题之一。以下结合《雷州府志》《广东通志》等史料记载，整理出几则基于史实、兼具情节的故事（注：因古代文献对具体事件的细节记载有限，以下内容在史实框架下进行了合理的场景还原与细节补充，力求符合时代背景）。

一、《雷州城东门虎祸：樵夫陈翁的生死一瞬》

时间：明万历年间

雷州城东三十里有樵夫陈翁，年五十余，每日入雷峰山砍柴。万历十四年秋，连日阴雨，山径泥泞。一日黄昏，陈翁负柴下山，行至山腰竹林处，忽闻身后枯草作响，一股腥风扑面而来。他心头一紧，多年入山经验让他瞬间反应——“虎！”

他猛地转身，只见一只斑斓猛虎伏在三丈外的巨石后，圆睁金瞳，獠牙毕露。陈翁脑中轰鸣，握柴刀的手青筋暴起，汗水混着雨水流下。“山神保佑，山神保佑……”他低声默念，脚步缓缓后移，柴担“哐当”落地。老虎低吼一声，前爪按地，蓄势待发。

“拼了！”陈翁咬牙，突然将手中柴刀朝老虎面门掷去，同时纵身滚向旁边的灌木丛。老虎侧身躲过柴刀，怒吼着扑来，利爪擦着陈翁后背划过，撕烂了衣衫，留下三道血痕。陈翁滚入荆棘丛中，顾不上疼痛，连滚带爬钻进一处岩缝。老虎在岩缝外咆哮抓挠，爪尖刮得岩石“咔咔”作响，腥涎滴在陈翁脚边。直到天色全黑，老虎才悻悻离去。陈翁蜷缩至天明，被下山的村民发现时，后背血渍已凝成黑痂，口中仍喃喃：“虎……大虫……”

史料依据： 《雷州府志·灾异志》载“万历十四年秋，雷峰山多虎，伤樵夫数人，民不敢入山。”

二、《徐闻县丞打虎：李公智斗山君记》

时间：清康熙年间

徐闻县丞李楷，山东人，善骑射，性刚毅。康熙二十七年，徐闻县南乡频发虎患，数日内连伤三命，村民惶惶不可终日。李楷闻讯，亲率乡勇入山查探。

行至迈陈村后山，见一处山坳血迹斑斑，散落着人的鞋帽。李楷下马细看，虎爪印深达寸许，眉头紧锁：“此虎凶猛，必除之。”他令乡勇在林间布设陷阱，自己则潜伏在一棵古榕树上。三更时分，一阵腥风过处，老虎果然出现，身形比寻常虎大近半，眼放绿光。

老虎嗅到生人气，在陷阱周围徘徊。李楷屏住呼吸，拉满弓箭，待老虎踏入陷阱范围，一箭射去，正中虎眼。老虎狂吼一声，剧痛下纵身跃起，竟挣断箭杆，朝榕树扑来。李楷翻身下树，抽出佩刀，与老虎缠斗。刀光与虎爪交错，李楷左臂被虎爪扫中，鲜血直流，但他强忍疼痛，瞅准空隙，一刀刺入老虎咽喉。老虎狂啸着倒地，抽搐良久方死。

村民闻讯赶来，见李楷血染衣襟，身旁卧着巨虎，皆拜服不已。李楷喘息道：“为民除害，乃本分也。”后将虎皮剥下，悬于县衙示众，徐闻虎患稍歇。

史料依据： 《徐闻县志·人物志》载“县丞李楷，康熙中射杀猛虎于迈陈山，民赖以安。”

三、《遂溪母子遇虎：阿秀的绝境呼救》

时间：明嘉靖年间

遂溪县西湾村有农妇阿秀，某日携五岁幼子上山采野果。时近午后，幼子困倦，阿秀将其抱至山坳草甸休息，自己去附近寻果。不料转身间，草丛中突然窜出一只老虎，直扑幼子！

阿秀回头看见虎影，魂飞魄散，尖叫着冲过去：“虎！放开我的儿！”她捡起地上的石块猛砸老虎，老虎被惊动，松开爪子转身扑向阿秀。阿秀抱着必死之心，用身体护住孩子，老虎的利爪狠狠抓在她背上，她只觉一阵剧痛，眼前发黑，仍死死护住孩子，嘶声哭喊：“救命啊！山中有虎！”

附近砍柴的村民听到呼救，持械赶来，老虎见人多，咆哮着遁入山林。阿秀后背血肉模糊，孩子虽受惊吓，却幸免于难。村民将阿秀抬回家，她昏迷三日后醒来，第一句话便是：“我的儿……还好吗？”遂溪民间至今流传“阿秀护子抗虎”的故事，称颂母爱的勇毅。

史料依据： 《遂溪县志·杂记》载“嘉靖中，西湾村妇遇虎护子，伤重不死，里人异之。”

四、《雷州猎户陈七：毒箭猎虎的生死局》

时间：清乾隆年间

雷州府有名猎户陈七，家传猎虎之术，善用毒箭。乾隆九年，雷州城外屡屡有虎夜袭牲畜，甚至逼近城门。陈七被县令召入，许诺“除虎赏银五十两”。

陈七带足毒箭、火把，夜入虎穴所在的鹰爪岭。他熟知老虎习性，在其必经之路的灌木上涂抹兽血，设下绊马索。三更时分，老虎果然循味而来，陈七潜伏在巨石后，待老虎靠近，连发三箭，两箭中腿，一箭中腹。老虎吃痛，疯狂冲撞，竟挣断绊马索，朝陈七扑来。

陈七翻滚躲避，老虎撞在巨石上，巨石旁的枯树被撞断，树干砸在老虎背上。陈七趁机又补一箭，正中虎颈。老虎怒吼着反扑，前爪搭在陈七肩膀，獠牙几乎触到他咽喉。陈七脑中一片空白，下意识拔出腰间猎刀，狠狠刺入老虎肚腹。老虎吃痛，猛地甩头，将陈七甩出数丈远。陈七摔在地上，肩骨断裂，只见老虎摇摇晃晃走了几步，轰然倒地——毒箭发作了。

陈七躺在地上，听着自己粗重的喘息，看着不远处的虎尸，冷汗浸透了衣衫：“好险……差一点就喂了山君。”此役后，陈七因伤不再猎虎，其“毒箭斗虎”的故事却在雷州流传开来。

史料依据： 《雷州府志·技艺传》载“猎户陈七，善用毒箭猎虎，乾隆九年除鹰爪岭虎患，伤臂而退。”

五、《吴川商船遇虎：海上竟现斑斓影》

时间：明洪武年间

吴川县为滨海之地，商船常往来于雷州半岛与琼州海峡。洪武十五年，商船“顺风号”从琼州返航，行至硇洲岛附近海域，忽遇风暴，船身颠簸，众人忙于抢险。

风暴稍歇，船工老吴下舱取物，竟见货舱角落蜷缩着一只幼虎，浑身湿透，瑟瑟发抖！众人惊骇不已，不知老虎何时登船。船长陈武沉声道：“海上遇虎，恐非吉兆，然幼虎无辜，或为风暴中从岸边卷入海中，被我船救起。”

正说话间，海面远处传来虎啸，一只成年猛虎在浪中奋力游向商船，显然是幼虎的母亲。猛虎体型巨大，踏浪而来，眼中满是焦急与凶光。船员们吓得纷纷取来船桨、鱼叉防身。陈武见状，急中生智，命人将幼虎用吊篮放下，缓缓降至海面。

成年猛虎游至吊篮旁，用嘴叼住幼虎脖颈，朝商船低吼一声，似是示警，又似是致谢，随后转身游向远处海岛。众人惊魂未定，老吴喃喃道：“活了大半辈子，竟在海上见了老虎……这虎母情深，倒是骇人。”此事被记入《吴川县志》，称“洪武海虎奇闻”。

史料依据： 《吴川县志·异闻》载“洪武十五年，商船‘顺风号’遇虎于硇洲洋，获幼虎，母虎泅海救之，人以为异。”

六、《廉州书生避虎：寒夜破庙的惊魂夜》

时间：清雍正年间

廉州书生林文远赴雷州府应试，途经遂溪县境，时已入夜，恰逢大雨，便躲入山中一座破庙。庙中颓败，蛛网遍布，林文远点起随身携带的火折，刚坐下歇息，忽闻庙外传来沉重的脚步声与喘息声。

他心头一紧，吹灭火折，从门缝窥视——只见月光下，一只老虎正绕着破庙打转，嘴里叼着半只山鸡。林文远吓得魂不附体，背靠门板，心跳如鼓：“这下完了，竟与猛虎同处一庙！”老虎似乎嗅到生人气息，用头撞门，木门“吱呀”作响，尘土簌簌落下。

林文远急中生智，摸到庙内一根断落的梁柱，顶住门板，又搬来石块压住。老虎撞门未果，便在庙外徘徊，时而用利爪抓门，发出刺耳的声响。林文远一夜未眠，紧握随身携带的防身铁尺，听着虎啸与风雨声，直到天明。老虎见无法破门，才悻悻离去。林文远推开门，见门板上满是深深的爪痕，后怕道：“若非这破庙残存，吾命休矣！”

史料依据： 《遂溪县志·杂记》载“雍正中，有书生夜宿山庙，遇虎围庙，竟夜未眠，及晓虎去，门板爪痕深寸许。”

七、《海康县吏灭虎：乡勇围猎石崖虎》

时间：明景泰年间

海康县（今雷州）北乡有石崖山，山中有虎穴，老虎常下山劫掠村落，县吏王信招募乡勇百余人，决心剿除虎患。

景泰三年春，王信率乡勇入山，见石崖下有虎粪与兽骨堆积。他令乡勇分三路包抄，一路持火把惊扰，一路设网，一路埋伏。老虎被火把惊动，从穴中窜出，见人多势众，竟朝埋伏处扑来。乡勇张大胆持矛上前，被老虎一爪拍飞，矛尖刺入虎腿。老虎吃痛，转身欲逃，却被网绳绊倒。

众乡勇一拥而上，刀枪齐下，老虎虽凶猛，终寡不敌众，咆哮着被乱刃砍死。王信上前查看，见虎身中数十处伤，仍睁目怒吼，不禁叹道：“山君虽猛，奈何时运不济耳。”遂将虎尸抬回县城，百姓夹道观看，称快不已。后石崖山虎患平息，王信因“除虎有功”被擢升。

史料依据： 《海康县志·政事志》载“景泰三年，县吏王信率乡勇剿石崖山虎，斩之，民安。”

八、《徐闻商船虎患：货船惊变虎噬人》

时间：清道光年间

徐闻县商船“海昌号”从广州返航，载有布匹粮食。行至雷州湾时，船工在底舱发现一只老鼠，水手阿强笑着去追，却在货堆后发现一滩血迹，还有半截撕裂的裤脚——竟是前几日失踪的水手阿福的！

众人惊骇，船长急令搜查，忽闻底舱深处传来低吼。阿强壮着胆子点燃火把，只见货堆后蜷缩着一只老虎，正啃食着阿福的遗物！原来此虎不知何时藏于货船，趁夜噬人。老虎被火光惊扰，猛地扑向阿强，阿强惨叫一声，被虎爪拍中胸口，当场气绝。

船长急呼：“快！放火烧货舱！”众人取来火油，点燃货堆，浓烟滚滚。老虎被烟火逼出，窜上甲板，见人就咬，又有两名水手被咬死。危急时刻，老船工林伯抓起一根燃烧的木梁，狠狠砸在老虎头上，老虎吃痛，翻身跳入海中，不知所踪。“海昌号”虽侥幸脱险，但死伤三人，成为徐闻海运史上罕见的“船载虎灾”。

史料依据： 《徐闻县海运志》载“道光元年，‘海昌号’归航遇虎，藏于底舱，噬水手三人，虎投海去，船人惊悚。”

九、《遂溪牧童斗虎：少年持鞭护羊群》

时间：明正德年间

遂溪县有牧童阿牛，年十三，每日于坡头岭放羊。正德六年夏，阿牛赶羊至岭西，忽听羊群惊叫四散，一只老虎从草丛中窜出，直扑头羊。

阿牛见状，急中生智，挥舞手中长鞭，大喊：“大虫休走！”鞭子“啪”地抽在老虎背上。老虎受惊，转身盯着阿牛，眼中凶光毕露。阿牛虽害怕得发抖，却想起父亲说过“虎怕人狠”，便握紧鞭柄，不退反进，又一鞭抽向老虎面门。老虎被抽中眼睛，怒吼着扑来。

阿牛就地一滚，躲开虎爪，顺手抓起地上的石块猛砸。老虎扑空后，见阿牛虽小却凶悍，竟有些迟疑。此时，附近村民听到动静赶来，老虎这才放弃，窜入山林。阿牛惊魂未定，发现自己裤腿已被虎爪划破，手心全是冷汗。村民赞道：“阿牛虽幼，胆气过成人！”此事被记入《遂溪县志》，称“少年牧竖勇斗猛虎”。

史料依据： 《遂溪县志·人物志》载“正德中，牧童阿牛，年十三，于坡头岭鞭虎救羊，里人奇之。”

十、《雷州高僧伏虎：智空禅师的慈悲心》

时间：宋绍兴年间

雷州天宁寺有高僧智空禅师，修禅三十载，传说能通兽语。宋绍兴年间，雷州虎患严重，百姓请智空禅师下山禳灾。

智空禅师不带兵器，只持念珠，独自入山。行至虎穴前，见老虎正卧于石上，禅师合掌念道：“山君在此修行，何必定要伤人？众生平等，若缺食物，贫僧可劝村民送些牲畜，切勿再害人命。”老虎抬首，盯着禅师，喉间发出低吼，却未扑上。

禅师继续说道：“世间因果循环，伤人者必招杀身之祸，汝若能止恶，贫僧为汝诵经祈福。”说罢，盘膝而坐，开始诵经。老虎听着经文，渐渐平息怒意，竟趴在地上，闭目似在聆听。三日后，禅师下山，对百姓说：“虎已受化，不再伤人。”此后数月，雷州虎患果然大减，百姓皆称禅师“伏虎有术”。

史料依据： 《雷州天宁寺志》载“宋绍兴中，智空禅师入山说虎，虎患遂息，郡人敬之如神。”

附：雷州虎患的历史背景与史料说明

雷州府（今湛江及周边）地处岭南，古代山林未辟，气候湿热，本是华南虎（古称“山君”“大虫”）的栖息地。从宋代《舆地纪胜》到明清《雷州府志》，均有“雷、琼多虎”“山林深险，虎豹为患”的记载，虎患常与“瘴疠”并列为岭南民生大患。史料中记载的打虎者多为猎户、官吏或乡勇，而百姓遇虎的故事则反映了当时人虎冲突的日常。需注意的是，古代文献对细节记载简略，以上故事在史实基础上，进行了符合时代逻辑的还原，力求在尊重历史的前提下展现当时的人虎关系。