龙有哪九子？为什么说“龙生九子，各不相同”？

我们中国人称自己是龙的传人，龙是华夏民族的图腾。龙的历史与文化在中华大地源远流长，遍及大江南北。自古以来，龙在我们的传统文化中一直是祥瑞的象征，龙的形象是实实在在来源于每日从我们头顶上掠过的星象。

古人为观测天象，把天球赤道或黄道一圈的恒星划分成二十八份，这就是二十八星宿，每七份为一组，形成天之四灵。其中，东方苍龙包含的七宿，首尾连起来的形状像一条龙。苍龙七宿的出没与降雨相互对应，古人认为龙掌管着降雨，所以神话故事里才有“龙王”一说。而降雨又决定着农耕收成，农耕的收成则决定着人们的生活水平，龙于是就成了农耕社会最主要的图腾。

龙在古代文献中很早有记录。《管子·水地》记载：“龙生于水，被五色而游，故神。”主司雨水，神游天地的龙，是中华民族的保护神。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”《易经》六十四卦的乾卦，其六爻被视为季节变化的符号，古人称为“六龙历”。在六龙历中，初九“潜龙勿用”象征阳气在下，龙角尚未出东方地平线；九二“见龙在田”表示苍龙角宿初现于东方地平线上，阳光温暖，万物复苏；九五“飞龙在天”预示到了最好的季节，人事也达到了最好的状态，即“云行雨施，品物流形”也，云气流动、雨水降落，万物受到大自然的滋养而生长发育，呈现丰富多彩的形态。

龙文化起源可追溯到八千多年前的新石器时代，经过夏、商、周的发展，到秦汉时便基本成形，脱离自然界中的具体动物形象，成为集各种动物灵性与特长于一身的神兽。到了唐代，龙成了天子的专利，龙成为皇权的象征，龙纹只能用于皇帝的衣服器物。宋之后，关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的动物形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了“龙生九子，各不相同”的说法。

那龙究竟长什么样儿呢？

司马迁在《史记·五帝本纪》中记载，黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”，不仅统一了各部的符信，确立了与各部落首领政治上的结盟，还从原来各部落的图腾上各取一部分元素组合起来，就形成了新的动物形象，这就是“龙”。

因此，宋人罗愿在为《尔雅》所作的补充《尔雅翼》中是这样描述龙的样貌的：“角似鹿，头似驼，眼似兔，身似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”需要说明的是，“项”是指脖子的后面部分，“颈”是指脖子的前面部分，合起来整个脖子叫“领”。而“蜃”指的是大蛤蜊。

图片‖中国的龙应该叫“loong”

我们应该注意的是，中国龙是农耕文明的产物，主要负责保佑一方风调雨顺，承载着勇敢奋进、活力无穷、吉祥如意等美好寓意，是祥瑞的象征；而西方龙是海洋文明的产物，主要扮演兴风作浪、喷火食人、屠城掠地的角色，是邪恶、血腥的象征。不要把二者混为一谈！

图片‖西方的龙才叫叫“dragon”

因为龙在《易经》中代表阳性，后来又成为天子的象征，所以龙默认为雄性，可以与各种族通婚。

据说有一次明孝宗朱佑樘（ chēng）心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是和等名目？”李东阳仓促之间答不上来，就问编修罗玘，罗玘只记得其中五六个名字，只好又问吏部刘绩，刘绩从家中取来一本旧册子，上面果然记有“九子”之名，但却未记载出自何书，无从稽考。李东阳无奈，七拼八凑，勉强给了皇上一个答案：

图片‖明孝宗朱佑樘是明朝最完美的皇帝，也是中国历史上唯一践行一夫一妻制的皇帝。

龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽足是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；负屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。

李东阳是急于复命，所给的答案并不具有代表性。其实，龙生九子，并非龙生了九个儿子。在中国古代传统文化中，“九”表示至阳之数，也是至大之数，有至高无上的地位。九是个虚数，表示极多，民间流传的也不止九子。

如果非要选出九子的话，那也应该选出其中在民间影响最大的九个来。下面我们给出最具有代表性的版本，出自王文源编著的《中国吉祥图说》。

1.龙与牛结合生老大囚牛：传说其是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞强斗狠，专好音律。龙头蛇身，耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上往往刻上它的雕像。

2.龙与豺狼结合生老二睚眦：传说其性格刚烈、好勇斗狠、嗜杀嗜血，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视，常刻镂于刀环、剑柄吞口（即剑身从剑柄的金属口部穿出）心胸狭隘。犲身龙首，以增强刀剑自身强大的威力。

睚眦的本义是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，成语“睚眦必报”就是这么来的。

3.龙与鸟结合生老三嘲风：其父是龙，其母一说是凤凰，一说是鸟。形状似兽，殿角或屋脊上的走兽，排在龙后面的凤就是它的遗像。传说它是灾难的集合体，掌控地震、海啸和炎天。

在中国传统文化中，嘲风象征吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用。其形象常被作为殿角的装饰，是一种民间所信奉能辟邪镇宅的瑞兽。

4.龙与蟾蜍结合生老四蒲牢：形态如龙，头部两侧有一对锐利的尖角，背生双翼，有一条长长的尾巴，喜欢鸣叫。

三国东吴大臣薛综所撰《西京赋·注》记载：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，所以撞之为鲸鱼。”所以人们取其胆小，喜欢鸣叫，声音大而洪亮及害怕鲸鱼的特点将其铸于铜钟之上，作为提梁兽纽并撞击铜钟而发出声音。

蒲牢对后世的影响极为深远，人们将大钟与蒲牢融合，模仿蒲牢遇鲸鱼大叫的故事，使钟声响入云霄，悠远绵长，向上天表达虔诚之意。

图片‖来自《古建营造之源图解》，作者侯洪德

5.龙与狮子结合生老五狻（suān）猊：外形似狮子，平生喜静不喜动，传说其喜烟好坐，佛祖见其有耐心，便收下以为坐骑。

古人常用来装饰香炉的脚部，后来也用在佛座的装饰上，多布置在结跏趺坐（佛教中修禅者的坐法，两足交叉置于左右股上，又称吉祥坐）或交脚而坐的文殊菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是其形象。

6.龙与乌龟结合生老六霸下：也叫八夏（有虫字部首，可惜打不出来），又名赑屃（bì xì）。似龟有齿，喜欢负重。

赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”；另一方面，它象征“长寿吉祥”的意义。

在寺庙祠堂里，我们随处可见这位任劳任怨的大力士。不妨多摸摸它，据说能给人带来福气哦。

7.龙与老虎结合生老七狴犴（bì àn）：外形似虎，传说其不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匍匐在官衙大堂的两侧。每当衙门长官坐堂，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。同时，在古代行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，也有它的形象。

其平生好讼，却又有威力。既是牢狱的象征，又是黎民百姓的守护神。

8.龙与青龙结合生老八负屃：身似龙形，是所有龙子中最像龙的，也是所有龙子里面血统最纯正的。其好斯文，常常盘绕在石碑头顶和两侧。

其往往和龙六子霸下结伴出现在碑文中，一个在上，一个在下，把碑文装饰得典雅秀美，巍巍壮观。

它喜欢汉字，擅长书法，平生好文不喜武。是众多龙子中智商最高的一位，因其拥有丰富的学识和智慧，被封为智福之神。

9.龙与鱼结合生老九螭（chī）吻：又名鸱（chī）吻，又叫鱼龙。龙头鱼身，喜欢在险要处东张西望，口润嗓粗好吞火，能喷浪降雨，遂成为殿角、屋脊上的吞火兽，有灭火消灾之意。

螭吻的形象分鸱尾期、鸱吻期和螭吻期三个变迁，常见于中国古代皇家宫殿建筑之中。

此外，民间还把椒图、饕餮、貔貅、朝天吼也列入龙之子中。

椒图：外似螺蚌，性情温顺，好闭口。因而人们常将其形象雕刻在大门的铺首（中国传统建筑大门上用于衔门环的金属底座装饰）上，或刻画在门板上。

饕餮：外形似狼，好饮食。传说其凶恶贪食，人们便将其头部形状刻在钟鼎彝器（中国古代青铜礼器的总称）上作为装饰。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。

据《山海经》记载，其形状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是贪欲的象征。常用来形容贪食或贪婪之人。

图片‖《山海经》里描述的饕餮

貔貅：传说中的一种凶猛瑞兽，身形如虎豹，首尾似龙状，其色亦金亦玉，肩部长有一对羽翼却不能展开，且头生一角并后仰。在古时分一角或两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。

其有嘴无肛，能吞万物而不泄，纳食四方只进不出，可招财进宝，深受赌徒喜爱。故常常被放在店铺或住宅大厅之中，起镇宅招财之用。

朝天吼：又名犼，传说中的一种似狗而食人的神兽。典型形象是一副昂首挺胸、张口向天的样子。常见于明清时期华表柱顶的装饰，具有“上传天意、下达民情”的象征意义。

天安门城楼前的华表上有两只石犼，面南而坐，叫做“望帝归”，据说它们专门注视皇帝的出巡，如果皇帝久游不归，它们就呼唤皇帝速回，料理政事。城楼后的两只石犼，面北而坐，叫做“望帝出”，它们专门监视皇帝在宫中的行为，皇帝如果深居宫闱，不理朝政，它们便会催请皇帝出宫，体察民情。

我们常说“龙生九子，各有不同”，意思是九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

龙生九子，各有不同，体现了我国传统文化和而不同的观念。我们历来主张在保持和谐关系的前提下容许差异、不同的存在，强调多样性与独立见解的并存。

古人用龙生九子打破了对“望子成龙”和血统论的执念。龙与不同种族通婚，象征文化交融。九子虽不成龙，但各有所长，有自己的兴趣爱好，找到了自己的使命。

图片‖龙爸其实也很烦恼，生的儿子没一个省心的

神兽们不完美，有个性，有缺点，但它们却在人间打工千年，守护着东方灿烂的文化。它们默默地讲述着东方的智慧：差异不是缺陷，而是万物存在的意义。因为不同，才有了灿烂的东方文明。