文化之脉 成语之都丨邯郸记：他是繁花，也是少年

入夜。城市如莲花缓缓开放。

远处星光近处灯皆点点醒来，慵懒妖娆注视着这座古老都市的面目，这座舒展优雅身姿的邯郸城。

不及沿海城市的疏狂，新兴之地的妍丽，邯郸的夜晚，浸淫在一种脉脉的文艺与厚道的关怀当中，世俗、宽容、平阔。

是这样的夜晚，市井的喜气铺陈在流动的乡音里。褪去白日小心翼翼的克制，不用再讲文质彬彬张弛有度的话语，就大碗喝酒大口吃肉大声讲话，多陌生的语言，多浓稠的感情，都能消融在这个久违的江湖之中，一如，千余年前的那个赵国——酣畅淋漓的爱恨，丝毫不虚伪矫饰的包容和吸纳。

也是这样的夜晚，平静灵魂下释放着恣意的纵情。老摇滚与新乐队于烟雾迷漫的空气里、电子迷幻的音乐中，挣脱时间的绳索，拍去历史的尘埃，这种轰然的坍塌感，使千年的古城因独特的粗糙与散漫而有了质感。

从素不相识到相见恨晚，是这个城市的夜色，也是它的底色。

它所承载的厚重历史早已演变成段段佳话，所包容的沧桑故事早已在一个个鲜活人物的演绎中流光溢彩。

邯郸的夜古朴又明亮，穿行于这座有着三千年历史的城市夜晚，撇去现代建筑的浮华雷同，逐渐扫除现实与虚幻的边界，感受着它古老的力量，悄然散着撼人心魄的气息，并在这气息中沉溺，直到听见彼此的心跳，也听见整座城市的心跳，叫人不知不觉依赖。

想要追溯这座城生命源头细微的线索，找寻个体与时代命运血脉相连的交错关系。

有着三千年建城史的地方很多，但时间的废墟里，往往变得乱草迷离或晚景凄凉。

不同于温软的富贵乡，也迥然于纸醉金迷的离乱地，邯郸丝毫不见白发，至今仍可底气十足地说，这是邯郸，三千年未曾更名改姓的地方。

有这样的底气是因为它不缺王气。曾春风疾马看尽赵国花，最是风流少年郎，那样高远的天涯，既能承载森然的殿阙，亦能摆下格杀的战场。

风声里，有燕赵美人宛转曲折的弹唱，也有几度报仇身不死，慷慨悲歌壮士低哑的喉音。

以至于，人们一念起它，便是赵国，便是武灵丛台，便是胡服骑射，仿佛悲壮的底色，成了古人与今人的共识。

它的高光时刻在两千多年前的战国。作家关山远在分析战国七雄的气质时写道，齐国富庶而尚空谈，楚国广袤而图安逸，秦国野蛮凶悍，魏国骄横疲惫，韩国狡诈软弱，燕国苦寒，而作为“四战之地”的赵国，常年多线作战，疲于奔命，是最累的一个国家。

顽强与坚韧，一身胆色，是赵国人的印记。

即使隔着千年，闻之，也凛然于心。

长平一战，40万赵国降卒被屠戮，整个国家，“子哭其父，父哭其子，兄哭其弟，弟哭其兄，祖哭其孙，妻哭其夫，沿街满市，号痛之声不绝”。邯郸之围，秦军兵临城下，赵军精锐士兵已于长平之战中损失殆尽，守城主力多为老人和孩子，年轻士卒不足十万。但是，他们悲愤有士气——几乎每家皆有丧子、丧夫、丧父之痛。同仇敌忾，誓死血战。

每一次都在为悲壮注脚。

只是，在慷慨悲歌，甘愿赴死的前夜，在秦军弩机对准赵王城上巍峨的宫殿和大北城头的雉堞时，时间的眼睛在尘烟中回望，回望百余年前将赵国带向巅峰的那场迁都和变革。

就像如今走在邯郸的街头，那些壮阔的时刻被轻描淡写的典故传说所取代，昔日赵王城累累高台被荒草覆盖，也只有在荒野中，在时间隐秘的角落，似能捕捉到尘埃之下被掩盖的风流。

公元前386年，赵国迁都邯郸。随之而来的，是大规模的营建。虽然现在对战国邯郸城的具体建筑格局已无从知晓，但据汉末刘劭《赵都赋》的描述，仍可感受其宏伟：“尔乃都城万雉，百里周回。九衢交错，三门旁开。层楼疏阁，连栋结阶……灵州之敞宇而天下之雄国也。”

以此为据点，而后吞中山，拓边地，修长城，一个年轻的国家处处蓬勃着向上的朝气，如少年意气，等待着属于自己的黄金时代的到来。

一国之兴在于求变，不固步自封，不刚愎自用。赵武灵王的出场，带着“胡服骑射”的决心，锐意求变，衣服的由长及短只是小小的开始，传统步兵改骑兵的军队构成，赵国由此开创的骑战时代才算真正到来。

当真是意气风发啊。一路攻城掠地，军事强大是国家的底气，它不排外，改革带来了民族的融合，胡人的地位被提升，内乱平息；不歧视，别家重农抑商，自己推行重商主义。商业的发达又成为精神文明的沃土，各路人才趋之若鹜，学术争鸣，邯郸人文成为独特的风景。

这种国家性格成了邯郸人宿命的底色。

在走过黄金时代后，它也曾跻身西汉的“五都”之列，都会总人口超过三十万，与洛阳、临淄、宛、成都并作“五小龙”，是为它的白银时代。

没有谁可以一直独领风骚，一国一城皆有运数。

此后兵祸、迁徙，自东汉至清末，邯郸城进入了千年的萧条期。

“座客三千人，于今知有谁？”后人常常感喟于它曾经的胸怀壮烈和氤氲交绕，一再地返还与找寻，却只能在庞大的遗迹前彷徨复彷徨。

外人看到的是老拓片，拓出朝代的旧光阴。对于世代生活在这里的人来说，它是这样一座城：万千生命热望汇集成的热气蒸腾的城，你投身其中，与之短兵相接，体验着它能给予你的所有，孤独，热望，摧毁，重塑。和城一起，被时光之刃生活之手一下下塑出自己的轮廓，烈火烹油中来，冰雪浇头里去，生死相守，相互懂得。

是从何时开始有复苏之相的，大约是从古滏水流入惠泽邯郸城的时候。

那时节，它成为沟通邯郸与东部卫运河而入大运河的重要航道，这里出产的陶瓷、煤炭、杂货等通过河运源源不断销往各地。元代“漳滏工程”，滏河开始与漳河分流而改道流经邯郸，漳滏水运、农田灌溉及困扰多年的水患亦有了很大改观。

诗人说，“河流是一座城市的幸运”。不仅是地理上的润泽与丰盛，它使古城不再闭锁，并与这条河流有关的城市都缔结了盟约。

河流带来的更重要的改变，是柔和了这座城的性格。

北方的城池因河有了曲折深巷之感，使之苦累、任侠的另一面多了安宁和缓，日子平平静静地过，被它的福祉荫被着，古老的清凉，消解焦灼，像穿过一道道的帷幕，入了普通百姓家。

是的，再如何动荡，这座城还是庇护着它的山河故人。

当你走在生长了几十年的高大梧桐的街道上，炽烈的阳光从头顶的缝隙遗漏下来；

湖边公园里，有孩子在方砖地上学习着走路；

早晨的博物馆广场前，骑自行车上班的人流；巷口吃面的人们；锻炼身体的老人；中午的菜市场，摊主的孩子坐在低矮的板凳上写着作业……

这是邯郸。它见证了绝代风华，亦目睹了动荡、离乱，锦缎成灰。时间的缠绕里，美的东西凋零过，平庸的东西茁壮成长起来，可谁能说平庸的就不是美的呢？

磨难后的市井烟火气自有一种向下扎根的力量，虽寻常，却是这个城市的托底，是千年古城的内心秩序。

杨绛说，“常言‘乌云易散’，乌云也何尝能占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。”

邯郸这座城，有他“好鲜衣、好美食、好精舍、好骏马、好华灯、好烟火、好鼓吹、好花鸟”的繁华时刻，也有，多征战、好杀伐、总离别、几沉沦的艰辛岁月。而正因这样的互为印证，才令他的眉眼有了沧桑无限的意味，于光阴的回首中更显悲悯。

他是繁花，亦是少年。

这份少年心性，是他无论在名扬列国还是蹭蹬失意时都不改其气韵。血性、豪义、革新、求实，精神的DNA不断复制生长着，在赵国人身上，在邯郸人身上，传承、延续，作为和失散的过往时光相认的信物，令人生了爱，有了期待，有了牵系。

罗楠