为什么犹太人只选择巴勒斯坦建国

从历史长河的视角来看，犹太民族与巴勒斯坦的渊源可追溯至遥远的古代。犹太教经典《圣经》（即基督教《旧约》）中明确记载，巴勒斯坦被视为上帝赐予犹太人的“应许之地”，承载着其神圣的民族记忆，是他们精神层面的故乡。

在久远的年代，犹太人先祖亚伯拉罕、大卫王、所罗门王都曾在这片土地上繁衍生息，建立王国、修筑圣殿。彼时，耶路撒冷作为政治与宗教核心，熠熠生辉。然而，公元70年，罗马帝国摧毁耶路撒冷第二圣殿，犹太人被迫离开故土，开启长达两千年的“大流散”，于欧洲、中东、北非等地辗转，饱受歧视与迫害。但无论身处何方，“回归锡安”（锡安代指耶路撒冷）的信念，始终深深烙印在犹太民族的灵魂深处。

19世纪末，欧洲反犹主义浪潮汹涌，俄国与东欧地区针对犹太人的大屠杀频繁上演。为寻求安身立命之所，锡安主义运动兴起。1897年，第一届锡安主义大会于瑞士召开，正式提出在巴勒斯坦建立犹太国家的主张，因为这里承载着犹太民族的根脉。

宗教与文化层面，巴勒斯坦是犹太民族的精神支柱。耶路撒冷作为犹太教、基督教、伊斯兰教共同的圣地，对犹太人意义非凡。圣殿山、哭墙等宗教圣地，是犹太人祈祷朝圣的核心。历经千年流散，犹太人祈祷时始终面朝耶路撒冷，这份宗教情怀无可替代。而且，锡安主义者认为，巴勒斯坦是复兴希伯来语、传承犹太文化，重塑民族身份的理想之地。

从政治与国际环境来看，20世纪初的局势为犹太人带来契机。1917年，英国外长贝尔福发表宣言支持在巴勒斯坦建立“犹太民族家园”，其背后是一战中拉拢犹太力量、掌控中东战略要地的目的。二战期间，纳粹屠杀600万犹太人，这更坚定了幸存者建国的决心。1947年，联合国通过巴勒斯坦分治决议，为以色列建国提供了依据，次年以色列正式宣告成立。

其实，犹太人也曾考虑过其他建国之地。1903年英国提议的乌干达，因缺乏历史文化关联、气候不适被否决；19世纪末罗斯柴尔德家族在阿根廷的土地，因自然条件恶劣、距离遥远难以吸引移民而失败；澳大利亚、加拿大北部等地，也因种种因素未获认可。相较之下，巴勒斯坦在历史、宗教、国际支持等方面优势显著。

在战略位置上，巴勒斯坦地处东地中海，连接欧亚非三大洲，自古就是战略要冲。掌控此地，既保障自身安全，又能影响中东局势。以色列建国后，凭借美国支持，成为西方在中东的重要据点。

自19世纪末，锡安主义者便组织移民前往巴勒斯坦。他们通过购置土地、建设定居点，逐步扩大影响力。尤其是二战后，大量犹太难民涌入，到1948年建国时，已控制巴勒斯坦诸多区域。

但以色列建国引发与当地阿拉伯人的激烈冲突。巴勒斯坦原是阿拉伯人世代居住之地，犹太人的移民、建国行为，被阿拉伯人视为家园被侵占，双方矛盾不断升级。1948年以色列建国次日，第一次中东战争爆发，巴以冲突的火种自此燃烧，至今仍未熄灭，和平依旧任重道远。