“百姓实在太辛劳！”——《诗经》故事（220）——《民劳》

朋友们，现代人总说“累成狗”，您知道三千年前的西周打工人，早就把“搬砖”的心声唱进《诗经》了吗？今天咱们要聊的《民劳》，堪称中国最早的“职场生存白皮书”——当青铜鼎里的饭还没捂热，农夫们就得扛起锄头下地，当月光照亮井田时，还有人在给贵族修补战车。这诗里藏着的，是古人对“过劳”最质朴的吐槽，也是对“喘口气”最真切的渴望。

您看第一句“民亦劳止，汔可小康”，乍一听像极了现代人口中的“等我攒够首付就退休”。西周的农夫们弯着腰在田里薅草，汗水滴在泥地里砸出小坑，心里默念：“累归累，好歹让咱喘口气啊！”要是搁现在，朋友圈估计得配张“汗湿的工作服”自拍，配文“#打工人的第365个累到失语日”。更逗的是“无纵诡随，以谨无良”，这不就是打工人对“职场老油条”的吐槽吗？“别惯着那些偷奸耍滑的，小心坑了咱老实人！”简直是古代版“办公室生存法则”。

再看“王欲玉女，是用大谏”，翻译过来就是：“大王啊，我们想劝您做个‘人间清醒’！”想象一下，某位胆大包天的老臣，捧着竹简跪在宫殿里，心里慌得直打鼓，嘴上却硬气：“您可别再折腾老百姓啦！”这场景像不像现代员工给老板写“优化建议”？表面客客气气“为公司着想”，实则暗戳戳求“别再搞无效加班”。诗里还提到“柔远能迩，以定我王”，放现在就是“安抚远方客户，稳住近处团队，老板您才能坐得稳啊”——妥妥的古代版“企业管理鸡汤”。

最有意思的是“慎尔出话，敬尔威仪”，放今天就是“领导发言要过脑子，人设管理很重要”。西周贵族们穿着华美的礼服，走路怕踩到玉佩响，说话怕漏了半句错，比咱们现代人“发朋友圈前反复编辑”还讲究。但说到底，这诗就像三千年前的“民生热线”——百姓想的不过是“少点劳役，多点饭粮”，大臣盼的不过是“君主贤明，天下不慌”。如今再读，竟像在看一场跨时空的“人类累瘫史”：从古至今，谁不想在奔波的日子里，偷得半日闲呢？

《诗经·大雅·民劳》原文：

民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。

民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑。无纵诡随，以谨惛怓。式遏寇虐，无俾民忧。无弃尔劳，以为王休。

民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。

民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉。式遏寇虐，无俾正败。戎虽小子，而式弘大。

民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。

白话翻译：

百姓实在太辛劳，只求稍稍得安康。爱护京都老百姓，安抚四方诸侯邦。别纵诡诈与奸佞，警惕卑劣不良人。遏制暴虐与掠夺，不畏强权守正义。安抚远邦亲近邻，稳定我王好朝堂。

百姓实在太辛劳，只求稍稍得休息。爱护京都老百姓，当作百姓的依靠。别纵诡诈与奸佞，警惕争闹惹事端。遏制暴虐与掠夺，莫让百姓空忧愁。莫弃治国好功劳，为君王添好声望。

百姓实在太辛劳，只求稍稍得喘息。爱护京都老百姓，安抚四方诸侯国。别纵诡诈与奸佞，警惕贪得无厌者。遏制暴虐与掠夺，莫让坏人造祸端。注重庄重的威仪，亲近有德的贤良。

百姓实在太辛劳，只求稍稍得喘息。爱护京都老百姓，让民忧愁得宣泄。别纵诡诈与奸佞，警惕丑类与恶徒。遏制暴虐与掠夺，莫让政事乱了套。您虽年轻登王位，作用重大需谨记。

百姓实在太辛劳，只求稍稍得安稳。爱护京都老百姓，国家莫再遭破坏。别纵诡诈与奸佞，警惕结党营私者。遏制暴虐与掠夺，莫让是非颠倒颠。君王若想爱护民，故用此诗来劝谏。