历史上，方书久有什么故事？

方书久老师，一位复合型的艺术家、有名书画大师；在世界艺坛中备受赞誉的华裔艺术家、画家。

我在自己的艺术创作上、我是追求用中国的优秀传统艺术的精神为底蕴，适当地吸收西方的艺术的某些特点，创作一种接地气、在东西方社会都能看得懂、喜爱的画。自己小学、在南京浦镇铁路小学读书，自己的小学和中学没有专业的美术老师，我自己还去画画、怎么办，自己就看自己爸爸订的报纸，1956年小学六年级的时候、因为自己冒险打信号，避免了大货车和一个客车相撞的重大伤亡事故，因此自己获得了“英勇少年”和“少年英雄”的称号，自己被选送到南京人民大会堂参加江苏省少年积极分子代表大会，从此以后、自己受到了组织上的照顾和培养，初中、自己受到了林散之的影响，当时也是经常到南京美术馆去看画展，那自己看到那个画展的一个印象很深、是李可染的全国写生的山水画。再一个自己回老家的时候，自己看自己的叔伯父、叫方诗恒，他也是徐悲鸿的学生，徐悲鸿也帮助过他，第一次看到，看到徐悲鸿教素描的方法，所以说徐悲鸿写实的风气对自己的影响很大。1960年到南艺附中、正式踏上了学美术的道路，自己在南艺附中最大的一个感受就是什么、自己听很多名家的讲座，陈之佛，还有陈大羽、亚明、钱松嵒以及叶浅予，他的儿子叫叶善禄，是自己的水彩老师，而且还有石鲁、石鲁也到南京来做学术报告，自己也很详细的记录，自己就觉得往往这些名家的一句话可以影响自己一生，你比如说叶浅予就给我们讲、这个学习就像一个金字塔一样的，你们在这个学习的阶段要重视各门功课，广泛的打好基础，然后随着年龄的增长、你专业的目标选中了，一步一步的缩小，最后你选一两个能发展你的，这样子的话、你会取得成果，所以说自己感觉到就是转益多师为我师啊，往往一句话影响自己一生。在1986年二月份，自己在网师园举办了人生的第一次虎展，自己的老师陈从周老师做的序，自己创作展出的《红楼梦十二金钗》、《三国五虎大将》、《水浒一百零八将》等，有很多大名家、红学家，像端木蕻良、邓云乡、钱仲联、田遨等等的大名家都在自己画上题词，自己因为是张善孖、张大千的门人，所以说向他们学习，自己学习张善孖的爱国主义精神，他抗日战争的时候、他把这个钱全部捐献给国家、捐献给抗日；自己在学习张大千、他重创传统，但是他又有创新精神，所以说我自己就感觉在艺术道路上、自己就借用老虎来表达感情，所以自己又画马，自己为了画马、自己翻过大兴安岭，到呼伦贝尔大草原、和到锡林郭勒养马场去体验生活，自己三次到新疆养马场亲自去体验，不同地区的马有不同的特点，所以说自己就养虎画虎、寄虎言情，自己牧马画马、借马抒怀，创作了《百骏图》，自己发现这是我的艺术创作的一个支点，我这样子可以继续探索下去，我可以在这上面能取得一定成果。邵大箴说：“方书久教授、他专门画动物，他画马、画老虎很有特点，他抓住这两个、一个是老虎，一个马，画它们的神态、画它们的精神，很有味道，继续画下去、必有成就。”人家问自己，你为什么画老虎、画狮子，为什么画马，那么自己说、首先我画虎、画狮子，我是学习虎、狮子等动物的稳重，并且有虎骨、虎气，有气吞山河的气派，而且它们是辟邪的、它们代表正义的化身，在世界上美术史上也是这样，我画马干什么、我画马是我学习不惧风雨，勇往直前的精神，所以说自己就感觉到我在这个问题上我有我的东西，首先武装我自己，我学习他们的特点，在社会上展出、引起了共鸣。

第一军事博物馆有两座巨大的花岗岩的浮雕，这是一个国家的一个工程，我这个起的题目就是《光辉的历程》，自己采取的艺术形式是高浮雕和浅浮雕结合，高浮雕、自己就是用六个历史时期的大的头像，一个是建军、第二个是抗日战争、第三个就是国内战争、第四个是抗美援朝、第五个就和平建设、第六个就是抗洪救灾，自己浅浮雕做背景衬出来的，自己在1989年、自己为常州的一个纺织厂设计了一个丝路园整体雕塑，有雕塑、有浮雕，1989年、自己在中国最大的丝绸市场、自己树立的三个大雕塑，叫《丝乡三部曲》。在泰国的时候、经过自己亲身体会，移民有三个过程，就是我创作的《龙马三部曲献给新移民的歌》，有歌有诗，这个第一章圆梦，就是我们出国在外国外的时候、往往就是一个人先出去的，他的太太孩子都在大陆，都没有出来，所以说自己画的一个夜里、一个月亮，他就希望一家人团圆。第二个阶段，就是新生了，一个太阳升起了、把两匹马衬托出来，一家子团圆了，有新生的一代出来了。第三个阶段就是腾飞，事业成功了、不会忘记自己的家乡，做好中国和国外的一种交流的一个桥梁。有一个人通过报道就在苏州、就邀请自己到美国来 办展、讲学，那是1996年11月份，11月底自己就到洛杉矶，到了洛杉矶自己开了三次画展，效果不错，在这个三次画展中间、里根总统收藏自己的老虎了，但是他们为什么选上自己、叫我给里根总统画画，因为新华日报、还有中国的报告文学写自己，说方书久是一个具有虎性、虎骨、虎气的虎画家，刚好一九九八年是虎年、联合国有关部门就叫自己画，自己画的题目就是《松涛雄风图》。再一个就是现在美国众议院的共同主席舒默、他刚好他是属老虎的，他很欢喜，就介绍自己给舒默画老虎、自己也给舒默画老虎了，而且自己的马画、人家排队买自己的马，蒙特利尔市市长亲自给自己发荣誉证书、聘自己做蒙特利市的荣誉市民，在这个期间、和朋友在美国成立了国际美术家协会、自己任副会长和秘书长，而且自己的大熊猫主画被美国选中，出版了第一套明信片，后来、温哥华的卑诗大学邀请自己去办展，自己就在加拿大也讲学、也办了展，同时美国丽琦科技大学聘自己做他们的兼职教授、教中国画，后来自己在南京博物院傅抱石馆举办自己的个展、全国人大副委员长周铁农主席他亲自给自己题的词，并且民革江苏省委主办的、并且给自己出了画册，这个影响很大。

1985年自己画的虎画《红楼梦十二金钗》、自己用老虎来表现十二个女性的悲惨遭遇，为什么自己选中红楼梦十二金钗呢、因为红楼梦十二金钗它描写的是贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的一个过程，在这个过程中这十二个女性有不同的遭遇，它实际上是有一种警示的作用，所以说自己画五虎将《水浒一百零八将》水墨长卷、自己画这个干什么呢，自己是借古诵今，借古代的英雄、学习古代的英雄，搞好社会主义建设，中国第一座《百骏图》碑廊、自己是用黑色的花岗岩，自己吸取版画黑白分明的表现形式，用我独特的龙马来歌颂当代英雄，你比如说自己创作的《百猴图》、《百鸡图》、《百犬图》等等，自己这个石猴图、构图是满的，但是自己这里又有装饰风，中国传统绘画里面没有这样子的，自己就根据内容需要，自己是前深后淡、前大后小这种透视，像自己这个《百猴图》在联合国总部展出时候很受欢迎，他们问你这个怎么想就用猴子，就是《西游记》写的孙悟空、他到西方取经，经过了磨难，他最后达到成功，那么自己这个写的就是世界和平、合作共赢，万马奔腾迎盛世、同心协力创辉煌，这西式的构图、前大后小，透视就是近大远小、在逐渐逐渐透视过去，就形成了一种突出主体、这个衬托你的思想，所以说自己这个色彩的调子也是以暖色金色为主，所以自己这个风刮下来以后、像风雪，但是又是金钱，自己是用动物写生的实体、要表达自己的心境，来体现东方的艺术创作的神韵，自己这里面勾皴染点、结构的什么东西，都是中方的传统的勾皴染点，自己追求中国画的神韵，这就出来了。

自己第一个创立和首倡的侨派文化艺术作品，什么叫侨派文化艺术作品，自己认为侨派艺术可以说是中国传统艺术在国外的发展的一个新的分支、一种新的表现形式，它既有具象的精致、又有意向的想象，这是在传统基础上的一个融合性的创新，侨派艺术、我自己创作几十年的中间，自己总结了四句话就是学古守正不复古、观今融合探己路，立意多思增能量、彩墨纷呈创新图，学古就什么、我继承古人的一些优良的东西；什么叫守正、就是学艺先立德、堂堂正正的做人，自己学习新时代、新精神，创作自己的新作品，我学古、我不重复古人的，和古人是不一样的，但是古人的精神自己吸取了。再一个，自己观今，什么叫观今、自己观察和参观当代的很多大艺术家、很多同行的创作的特点，自己吸取他们的好处、但是自己和他们不同，自己要把他们的好处、把中国的特点、西方的特点，我融合在我的一纸画上，我要探出自己的路，这个什么的路呢、就是我的侨派艺术。再一个要立意，立意多思正能量，什么叫立意多思正能量、自己画每幅正规的创作作品，自己都有深刻的含义，有思想上的含义，再有我有时代特征，还有我宣传正能量、对整个社会有好处。几十年来，自己除了苦心孤诣的手摹心追之外、自己在艺术的多个领域默默地耕耘，自己并没用什么独特的才气、更没有妄想要进入中国美术史，自己有两个感想、第一，自己感恩，自己感恩我过早逝去的养育我的父母，自己感恩长期培养自己的伟大祖国，因为我的思想、我的学业、我的东西都来自中国，都在中国培养出来的，自己感恩很多师长对自己的教导、自己感恩我的家人和亲友的支持，自己感恩许多朋友和贵人对自己的帮助和提醒。自己感恩第二个感想是什么，我要不负众望，我将在艺术的探索道路上永不停步，即把中国优秀的传统艺术在海外一个接地气的分支、也就是说我所创立和首倡的侨派文化艺术，用继承融合不复古、守正超越创新图的方法，向世界说好中国的故事，即不忘初心，为中华民族的崛起、为保护自然环境、维护世界和平，宣扬人类命运的共同体的大爱精神颂歌，为了更好地继承发扬优秀的中华文化、要重视教育，要培养接班人。