中国文学中的神犬

莫言说他在读到《雪国》之前不知道狗也可以进入文学。这是很奇怪的事情。

现在为网友介绍中国古典文学中的几个有名的神犬：

排第一位的应当是盘瓠。

盘瓠之所以排第一是因为它太古老太久远了，出现在最早的三皇五帝时期。关于神犬盘瓠，《搜神记》中有完整的记载，这也是最广为流传的说法。原文为：“高辛氏，有老妇人，居于王宫，得耳疾，历时，医为挑治，出顶虫，大如茧。妇人去，后置以瓠篱，覆之以盘，俄尔顶虫乃化为犬。其文五色。因名盘瓠，遂畜之。”

盘瓠的神话起源，应该与《山海经》中的犬封国有关。相关描述有：“有国名曰赖丘。有犬戎国。有神，人面兽身。”“犬封国，曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身失鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。”

排第二的应当是天狗。《山海经·西山经》记载：“阴山，有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如猫猫（也作榴榴），可以御凶。”。《山海经·大荒西经》载：“有赤犬，名曰天犬”天狗在民间流传最广，家喻户晓，妇孺皆知。民间故事中天狗寓意邪恶，因为它不仅会吃月亮还会吞噬太阳。

排第三的应当是祸斗。在《山海经》中祸斗是一种会吃火的怪兽，在《赤雅》记载中，形容他长的非常像狗，应该是一种犬类，而且喜欢吃狗狗的粪便，吃完了还会喷火，他所到之处，就会发生火灾，寓意灾祸。

排第四的应当是谛听。谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽，可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心声。谛听最重要的一个身体部位是耳朵，而这个耳朵是狗的，所以它也在神犬之列。谛听最能听善辨，在西游记里它就分辨出了孙悟空和六耳猕猴。

最后一位就是哮天犬了。哮天犬最早出现于东晋时期的干宝的《搜神记》中。哮天犬被描述为二郎神杨戬的得力战将，负责辅助他斩妖除魔。哮天犬在民间流传也非常广泛，知名度仅次于天狗。

2025年5月17日星期六